敝帚自享的成语故事
拼音bì zhǒu zì xiǎng
基本解释犹言敝帚自珍。比喻东西虽不好，自己却很珍惜。
出处清 包世臣《艺舟双楫 书刘文清<四智颂>后》：“唯余事斯，素有微契，而敝帚自享，从无连篇累牍之作。”
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更多成语出处和典故
※ 与(敝帚自享)相关的成语及历史出处：
| 成语 | 历史出处 |
|---|---|
| 满天星斗 | 唐 杜牧《华清宫三十韵》：“雷霆驰号令，星斗焕文章。” |
| 自我批评 | 邓小平《在北方局党校整风动员会上的讲话》：“我们不但要有自我批评的精神，还要有批评的精神。” |
| 烂熳天真 | 元·李伯瞻《殿前欢·省悟》曲：“闲愁心上消磨尽，烂熳天真，贤愚有几人？” |
| 哭眼擦泪 | 清·文康《儿女英雄传》第40回：“再说大喜的事，这么哭眼擦泪的，是为什么呢？” |
| 经天纬地 | 《国语 周语》：“经之以天，纬之以地，经纬不爽，文之象也。”北周 庾信《拟连珠》：“盖闻经天纬地之才，拔山超海之力。” |
| 智藏瘝在 | 《书 召诰》：“厥终智藏瘝在。”周秉钧易解：“纣政不善，贤者藏匿，病民者在位。” |
| 扯空砑光 | 清·艾衲居士《豆棚闲话》第十则：“那一带沿河临水住的，俱是靠着虎丘山上，养活不知多多少少扯空砑光的人。” |
| 以五十步笑百步 | 战国·邹·孟轲《孟子·梁惠王上》：“填然鼓之，兵刃既接，弃甲曳兵而走，或百步而后止，或五十步而后止。以五十步笑百步，则何如？” |
| 五雷轰顶 | 老舍《龙须沟》：“要是我从中赚一个钱，天上现在有云影，教我五雷轰顶。” |
| 以古为鉴 | 《新唐书·魏徵传》：“以铜为鉴，可正衣寇；以古为鉴，可知兴替；以人为鉴，可明得失。”按《旧唐书·魏徵传》“鉴”作“镜”。 |
| 泪下如雨 | 《敦煌变文集 搜神记》：“姑忆念新妇，声彻黄天，泪下如雨。” |
| 闳侈不经 | 章炳麟《訄书·平等难》：“揉曲木者，不得不过其直，恣言至其极，则以为鷇卵毛鳞，皆有佛性，其冥极亦与人等。此特其左证之义，觊以齐一四类，而闳侈不经，以至于滥，有牛鼎之意焉。” |
| 大音希声 | 《老子》：“大音希声，大象无形。”王弼注：“听之不闻名曰希，不可得闻之音也。有声则有分，有分则不宫而商矣。分则不能统众，故有声者非大音也。” |
| 神工鬼斧 | 清 袁枚《随园诗话》第六卷：“二树画梅，题七古一篇，叠‘须’字韵八十余首，神工鬼斧，愈出愈奇。” |
| 出乎预料 | 柯云路《三千万》：“白莎轻微地一怔，她对丁猛的平淡反应出乎预料。” |
| 疗疮剜肉 | 清 壮者《扫迷帚》第24回：“若虑迷信一破，道德堕落，必以保存为得计，此又何异欲止渴而饮鸩，欲疗疮而剜肉。” |
| 见世生苗 | 元·无名氏《冻苏秦》第三折：“你尚图些紫绶金章，赤紧的见世生苗，我则理会的埋根千丈。” |
| 攀鳞附翼 | 汉·扬雄《法言·渊骞》：“攀龙鳞附凤翼，馔以扬之，勃勃乎其不可及也。” |
| 包打天下 | 《求是》1996年第17期：“这类机构并不影响各个公司、企业实施光彩事业项目，更不能包打天下。” |
| 力困筋乏 | 元·贾仲名《升仙梦》第三折：“如今容颜瘦，倒不如辛勤还家罢，我如今力困筋乏。” |
| 烧香礼拜 | 《晋书·佛图澄传》：“王度疏断，汉人悉不听，诣寺烧香礼拜以遵典礼。” |
| 出家弃俗 | 清·褚人获《隋唐演义》第62回：“我已出家弃俗，家中之事，公主自为主之，我何苦又去管他？” |
| 元恶未枭 | 晋·陈寿《三国志·蜀志》：“方今天下骚扰。元恶未枭。” |
| 后实先声 | 明·陶宗仪《辍耕录·檄》：“一战乘胜而渡江，诸将列降而献土，厥角稽首，迎我前矛，后实先声，易如破竹，昭天顺人信之助，成我风行草偃之功。” |
| 不知大体 | 《旧唐书·田弘正传》：“时度支使崔倰不知大体，固阻其情，凡四上表不报。” |