色衰爱寝的成语故事


色衰爱寝

拼音sè shuāi ài qǐn

基本解释色:姿色;寝:平息,停止。指因容颜衰老而失去爱宠。

出处明·胡文焕《群音类选·陈秋碧<山坡羊>》:“色衰爱寝从来话,忆西陵松阴露华。”


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※ 与(色衰爱寝)相关的成语及历史出处:

成语 历史出处
无事生非 清 李汝珍《镜花缘》第58回:“有不安本分的强盗,有无事生非的强盗。”
善颂善祷 西汉 戴圣《礼记 檀弓下》:“北面再拜稽首。君子谓之善颂善祷。”
斤斤计较 《诗经 周颂 执竞》:“自彼成康,奄有四方,斤斤其明。”
甘贫守志 元·无名氏《举案齐眉》第四折:“奉圣人的命,因为你梁鸿甘贫守志,孟光举案齐眉,着小官亲赍此封丹诏,与他加官赐赏。”
残民以逞 先秦 左丘明《左传 宣公二年》:“《诗》所谓‘人之无良’者,其羊斟之谓乎!残民以逞。”
犬马之心 西汉·司马迁《史记·三王世家》:“臣窃不胜犬马心,昧死愿陛下诏有司,因盛夏吉时定皇子位。”
漏泄春光 唐 杜甫《腊日》诗:“侵陵雪色还萱草,漏泄春光有柳条。”
变心易虑 《荀子 儒效》:“四海之内,莫不变心易虑以化顺之。”
在官言官,在府言府 西汉·戴圣《礼记·曲礼下》:“君命,大夫与士肄,在官言官,在府言府,在库言库,在朝言朝。”
一呼再喏 《韩诗外传》卷五:“据法守职而不敢为非者,人吏也;当前决意,一呼再喏者,人隶也。”
万年无疆 宋 陈师道《代贺兴龙节表》:“庶邦有众,愿效忠臣之心,万年无疆,请祝圣人之寿。”
金口玉牙 晋 夏侯湛《抵疑》:“今乃金口玉音,漠然沉默。”
问安视膳 《礼记·文王世子》:“文王之为世子,朝于王季日三。鸡初鸣而衣服,至于寝门外,问内竖之御者曰:‘今日安否何如?’……食上,必在视寒暖之节,食下,问所膳。”
堆山积海 清 曹雪芹《红楼梦》第16回:“别讲银子成了粪土,凭是世上有的,没有不是堆山积海的。”
挟天子令诸侯 元·孔文卿《地藏王证东窗事犯》第一折:“信着个挟天子令诸侯紫绶臣,待损俺守边塞破敌军铁衣郎!”
人间天上 唐 崔颢《七夕词》:“仙裙玉佩空自知,天上人间不相见。”
终始如一 《荀子 议兵》:“虑必先事,而申之以敬,慎终如始,终始如一。”
至智弃智 战国·卫·吕不韦《吕氏春秋·任数》:“至智弃智,至仁忘仁,至德不德,无言无思。”
旱魃为虐 《诗经 大雅 云汉》:“旱魁为虐,如惔如焚。”
功完行满 明·吴承恩《西游记》第23回:“功完行满朝金阙,见性明心返故乡。”
抗颜高议 宋·苏轼《上刘侍读书》:“抗颜高议,自以无前。”
谨始虑终 明·鹿善继《答范景龙书》:“惟是世变滔滔,党同伐异,任重道远,谨始虑终,往常书本生活,到此躬行实践,别有光景,如人饮水,冷暖自知。”
枉费时日 清·黄宗羲《李杲堂文钞序》:“今之为时文者,无不望其速成,其肯枉费时日于载籍乎。”
所图不轨 南朝·宋·范晔《后汉书·袁绍传》:“会董卓乘虚,所图不轨。”
不耻相师