嘴清舌白的成语故事
拼音zuǐ qīng shé bái
基本解释谓话说得明确清楚。
出处茅盾《子夜》八：“连这毛丫头也来放肆了……想烫坏我么？料想她也不敢，还不是有人在背后指使么？你给我一句嘴清舌白的回话。”
暂未找到成语嘴清舌白 的典故！
更多成语出处和典故
※ 与(嘴清舌白)相关的成语及历史出处：
| 成语 | 历史出处 |
|---|---|
| 想入非非 | 《楞严经》第九卷：“如存不存，若尽非尽，如是一类，名为非想非非想处。” |
| 发蒙振落 | 西汉 司马迁《史记 汲郑列传》：“好直谏，守节死义，难惑以非。至如说丞相弘，如发蒙振落耳。” |
| 偷合苟容 | 先秦 荀况《荀子 臣道》：“不恤君之荣辱，不恤国之臧否，偷合敬容，以持禄养交而已耳，谓之国贼。” |
| 深入浅出 | 明 朱之喻《朱舜水集》：“鸿论深入显出，切中事机，据理辩驳，虽有利口，无所复置其喙。” |
| 盈千累百 | 《清史稿·王鸷传》：“就中抽拔五千入山采木，衣粮器具，盈千累百，遣发民夫，远至千里，近亦数百里，耕作全废，国赋何征？” |
| 空城计 | 明·罗贯中《三国演义》中故事：蜀将马谡失守街心亭，魏将司马懿率兵直逼西城，诸葛亮无兵迎敌，但沉着镇定，大开城门，自大在城楼上弹琴。司马懿怀疑设有埋伏，引兵退去。 |
| 舍己从人 | 《尚书 大禹谟》：“稽于众，舍己从人。” |
| 真知灼见 | 明 冯梦龙《警世通言 王安石三难苏学士》：“真知灼见者尚且有误，何况其他！” |
| 言不诡随 | 唐·张说《齐黄门侍郎卢公神道碑》：“清明虚受，磊落标奇，言不诡随，行不苟合，游必英俊，门无尘杂。” |
| 环堵萧然 | 《晋书 陶潜传》：“环堵萧然，不蔽风日，短褐穿结。” |
| 才薄智浅 | 明 罗贯中《三国演义》第98回：“某才薄智浅，不称其职。” |
| 周游列国 | 曹余章《上下五千年 孔子周游列国》：“孔子的学生说：‘鲁君不办正事，咱们走吧！’打那以后，孔子离开鲁国，带着一批学生周游列国，希望找个机会实行他的政治主张。” |
| 惜客好义 | 明·施耐庵《水浒传》第十五回：“我只道你们弟兄心志不坚，原来真个惜客好义。” |
| 五冬六夏 | 魏巍《山雨》：“不论白天黑夜，五冬六夏，她穿着件小破花褂子，在那儿放哨。” |
| 临危效命 | 宋·欧阳修《谢复龙图阁直学士表》：“徒因学古之勤，粗识事君之节，苟临危效命，尚当不顾以奋身，况为善无伤，何惮竭忠而报国。” |
| 刍荛之见 | 《诗经·大雅·板》：“先民有言，询于刍荛。” |
| 无如奈何 | 元·乔吉《金钱记》第一折：“此人则是贪恋酒色，无如奈何。” |
| 救急不救穷 | 余华《活着》：“俗话说是救急不救穷，我啊，只能救你的急，不会救你的穷。” |
| 晰毛辨发 | 清·李渔《闲情偶寄·词曲·格局》：“圣叹之评《西厢》，可谓晰毛辩发，穷幽极微，无复有遗议于其间矣。” |
| 窃势拥权 | 《晋书·王国宝传论》：“窃势拥权，黩明王之彝典；穷奢纵侈，假凶竖之余威。” |
| 连城之珍 | 唐·王绩《与陈叔达重借隋纪书》：“岂连城之珍俟楚文而乃进？” |
| 措心积虑 | 宋·何坦《西畴常言》：“逮迹其自为，则因循惰弛，罕克自强，措心积虑，甘心为小人，而不以为病。” |
| 枝叶扶苏 | 清·蒲松龄《聊斋志异·种梨》：“万目攒视，见有勾萌出，渐大；俄成树，枝叶扶苏，倏而花，倏而实，硕大芳馥，累累满树。” |
| 记功忘过 | 明·张居正《为故大学士高拱乞恩疏》：“山藏川纳，记功忘过者，明主之深仁也。” |
| 衣取蔽寒 | 宋·司马光《训俭示康》：“平生衣取蔽寒，食取充腹。” |