击壤而歌的成语故事
拼音jī rǎng ér gē
基本解释击壤：古代的一种游戏。打击土堆而唱歌。比喻太平盛世，人人丰衣足食
出处清·荻岸山人《平山冷燕》第一回：“衣冠辐辏，车马喧阗，人人击壤而歌，处处笙箫而乐。”
击壤而歌的典故
上古时期，帝尧治国50年，他十分虚心，不敢自信自满，经常穿上平民的服装，亲自到民间察访，了解自己政绩的好坏，在康衢见到一个老人吃饱饭在玩抛石子游戏，并唱道：“日出而作，日入而息；凿井而饮，耕日而食。”
更多成语出处和典故
※ 与(击壤而歌)相关的成语及历史出处：
| 成语 | 历史出处 |
|---|---|
| 伏低做小 | 元 尚仲贤《三夺槊》第二折：“他立下功劳，怎肯伏低做小。” |
| 三百六十行 | 明 无名氏《白兔记 投军》：“左右的，与我扯起招军旗，叫街坊上民庶，三百六十行做买卖的，愿投军者，旗下报名。” |
| 恬淡寡欲 | 三国·魏·曹丕《与吴质书》：“而伟长独怀文抱质，恬然寡欲，有箕山之志，可谓彬彬君子者矣。” |
| 百不当一 | 汉 荀悦《汉纪 文帝纪下》：“平易相远，山谷幽涧，仰高临下，此弓弩之地也，短兵百不当一。” |
| 百年之后 | 元 武汉臣《老生儿》第三折：“俺女儿百年之后，可往俺刘家坟里埋也，去他张家坟里埋？” |
| 风靡一世 | 梁启超《生计学学说沿革小史》：“个人主义，渐得势力，所谓民约说、人权论等，渐风靡一世。” |
| 名公大笔 | 清·曹雪芹《红楼梦》第18回：“名公大笔，却是本家风味。” |
| 文恬武嬉 | 唐 韩愈《进撰平淮西碑文表》：“相臣将臣，文恬武嬉，习熟见闻，以为当然。” |
| 一呼百诺 | 唐 拾得《诗》：“人生浮世中，个个愿富贵；高堂车马多，一呼百诺至。” |
| 水性杨花 | 明 无名氏《小孙屠》：“你休得假惺惺，杨花水性无凭准。” |
| 拉帮结派 | 《人民日报》1983.2.20：“对于少数人在改革中抵制、怠工、失职渎职；乘机制造思想混乱，拉帮结派，进行非法组织活动……就要严肃处理。” |
| 燕安酖毒 | |
| 点纸画字 | 宋·陈元靓《事林广记·家礼·婚礼》：“诸婚娶两家，并用点纸画字，写立合同文约，明白具载往回聘礼。” |
| 不差上下 | 清 曹雪芹《红楼梦》第80回：“一般是鲜花嫩柳，与众姊妹不差上下。” |
| 响遏行云 | 战国 郑 列御寇《列子 汤问》：“饯于郊衢，抚节悲歌，声振林木，响遏行云。” |
| 坚持不渝 | |
| 出乎其类，拔乎其萃 | 战国·邹·孟轲《孟子·公孙丑上》：“圣人之于民，亦类也。出于其类，拔乎其萃，自生民以来，未有盛于孔子也。” |
| 犬马之决 | 《汉书·息夫躬传》：“其有犬马之决者，仰药而伏刃。” |
| 不分主次 | 王朔《动物凶猛》：“虽然这三种说法不分主次，都有同样有力的证人和很难杜撰栩栩如生的细节，我还是一下就相信了最后一种说法。” |
| 壶里乾坤 | 明 朱有燉《神仙会》第一折：“罗浮道士谁同流，草衣木食轻诸侯，世间甲子管不得，壶里乾坤只自由。” |
| 忘生舍死 | 元·关汉卿《哭存孝》第四折：“呀，可怎生帐前空挂着虎皮袍，枉了你忘生舍死立唐朝。” |
| 天上少有，地下难寻 | 清·李绿园《歧路灯》第八回：“上通天文，下察地理，这样先生，天上少有，地下难寻。” |
| 必也正名 | 《论语 子路》：“子路曰：‘卫君待子而为政，子将奚先？’子曰：‘必也正名乎！’” |
| 树元立嫡 | 南朝·梁·沈约《立太子恩诏》：“王公卿士，咸以为树元立嫡，有邦所先，守器传统，于斯为重。” |
| 芝艾俱尽 | 南朝·梁·梁元帝《讨侯景檄》：“孟诸焚燎，芝艾俱尽；宣房河决，玉石同沉。” |