拄笏看山的成语故事


拄笏看山

拼音zhǔ hù kàn shān

基本解释拄:支撑;笏:古代大臣上朝时拿着的手版。旧时比喻在官有高致。

出处南朝宋·刘义庆《世说新语·简傲》:“王子猷作桓车骑参军,桓谓王曰:‘卿在府久,比当相料理。’初不答,直高视,以手版拄颊云:‘西山朝来,致有爽气。’”


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※ 与(拄笏看山)相关的成语及历史出处:

成语 历史出处
谦谦君子 《周易 谦》:“谦谦君子,卑以自牧也。”
无计可施 元 无名氏《施仁义刘弘嫁婢》第三折:“使小圣展转彷徨,无计可施。”
弥留之际 《尚书 顾命》:“病日臻,既弥留。”
绝其本根 《左传·隐公六年》:“为国家者,见恶如农夫之务去草焉,芟夷蕴崇之,绝其本根,勿使能殖,则善者信矣。”
悔读南华 宋 计有功《唐诗纪事 温庭筠》:“因知此恨人多积,悔读《南华》第二篇。”
同源共流 东汉·班固《答宾戏》:“是以六合之内,莫不同源共流,沐浴玄德,禀仰大龢。”
愚夫俗子 明·吴承恩《西游记》第93回:“只见街坊上,士农工商,文人墨客,愚夫俗子,齐咳咳都道:‘看抛绣球去也!’”
田月桑时 南朝齐·萧子良《谏射雉启》:“且田月向登,桑时告至。”
谄上抑下 《北史 安同传》:“(安同)性平正柔和,未尝有喜怒色,忠笃爱厚,不谄上抑下。”
狼艰狈蹶 清·龚自珍《西域置行省议》:“自乾隆末年以来,官吏士民,狼艰狈蹶,不士、不农、不工、不商之人,十将五六。”
雪胎梅骨 清·李渔《怜香伴·香咏》:“小姐这等诗真有雪胎梅骨,冷韵幽香。”
做张做势 明 冯梦龙《警世通言》第38卷:“梳个纵鬓头儿,着件叩身衫子,做张做势,乔模乔样。”
长虑却顾 宋 李纲《与宰相论捍贼札子》:“纲窃观自古人主,必有亲兵,所以制障表里,为长虑却顾之术也。”
议论英发 《续传灯录 洪英禅师》:“时会下龙象杂沓,而师议论英发,常倾四座,声名藉甚。”
以丰补歉 毛泽东《做革命的促进派》:“以丰补歉,很有必要。”
细不容发 《晋书·卫瓘传》:“焕若星陈,郁若云布。其大径寻,细不容发。”
收刀检卦 李劼人《死水微澜》第五部分:“大路不平旁人铲,识向的各自收刀检卦,走你的清秋大路。”
道寡称孤 明·无名氏《陈仓路》第三折:“都待要分疆土,霸山川,寻战讨,相攻拒,出来的道寡称孤。”
韶光淑气 唐·李世民《春日玄武门宴群臣》诗:“韶光开令序,淑气动芳年。”
铁绰铜琶
与受同科 清·李宝嘉《官场现形记》第三十六回:“家兄一想,这件事倘要认真办起来,与受同科,不但姓文的担不起,就是老哥亦落不是的。”
研京练都 语出南朝梁刘勰《文心雕龙·神思》:“张衡研京以十年,左思练都以一纪,虽有巨文,亦思之缓也。”言张衡作《二京赋》构思十年乃成,左思作《三都赋》构思十二年(《晋书·左思传》作“十年”)乃成。
扶辇下除
析骨而炊 《史记 宋微子世家》:“王问:‘城中何如?’曰:‘析骨而炊,易子而食。’”
令人瞩目 王朔《动物凶猛》:“那年国际共运在全球、首先在东南亚取得了令人瞩目的胜利。”