衣帛食肉的成语故事


衣帛食肉

拼音yī bó shí ròu

基本解释衣:穿。穿锦衣,吃肉食。形容生活富裕。

出处明·无名氏《孟母三移》第四折:“老者衣帛食肉,黎民不饥不寒,然而不王者,未之有也。”


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※ 与(衣帛食肉)相关的成语及历史出处:

成语 历史出处
天各一方 汉 苏武《诗》:“良友远别离,各在天一方。”
不干不净 清 曹雪芹《红楼梦》第10回:“不知是那里附学的学生,倒欺负他,里头还有些不干不净的话。”
鸟枪换砲
自出心裁 清·曹雪芹《红楼梦》第八十四回:“那些童生都读过前人这篇,不能自出心裁,每多抄袭。”
肉颤心惊 《三国演义》第九回:“吾近日肉颤心惊,恐非吉兆。”
娓娓不倦 明·冯梦龙《警世通言》卷二十一:“或与谈论古今兴废之事,娓娓不倦。”
九江八河 《四游记·灵耀分龙会为明辅》:“却说次日众真君聚朝奏玉帝曰:‘当年五月二十五日,起分龙会,会集九江八河、五湖四海各宫龙王赴会迎雨。’”
心胸狭隘 明·施耐庵《水浒传》第20回:“今日为众豪杰至此相聚,争奈王伦心胸狭隘,嫉贤妒能,推故不纳,因此火并了这厮,非林冲要图此位。”
附下罔上 《汉书·武帝纪》:“夫附下罔上者死,附上罔下者刑,与闻国政而无益于民者斥,在上位而不能进贤者退,此所以劝善黜置业恶也。”
昃食宵衣 南朝陈徐陵《陈文皇帝哀册文》:“勤民听政,昃食宵衣。”
各取所长 唐·吴兢《贞观政要》:“用人如器,各取所长。”
敢做敢为 清·翁方纲《石洲诗话》:“石湖(范成大)、诚斋(杨万里)……与放翁(陆游)并称,而诚斋较之石湖,更有敢作敢为之色,颐指气使,似乎无不如意,所以其名尤重。”
不以规矩,不成方圆 战国 邹 孟轲《孟子 离娄上》:“离娄之明,公输子之巧,不以规矩,不成方圆。”
持盈保泰 清 昭槤《啸亭杂录 舒梁阿三公远见》:“今虽府库充盛,然乞皇上以节俭为要,慎勿兴土木之功,黩武之师,以为持盈保泰之计。”
上无片瓦,下无卓锥之地 宋·释普济《五灯会元·云居膺禅师法嗣》:“问:‘上无片瓦,下无卓锥时如何?’师曰:‘莫飘露么。’”
形于辞色 《晋书·庾亮传》:“欲以灭胡平蜀为己任,言论慷慨,形于辞色。”
看风转舵 老舍《老张的哲学》:“不要紧,看风转舵,主意多着呢!”
生死长夜 清·道霈《重刊<坛经>缘起》:“原夫大地众生,居生死长夜中。”
哑子做梦 宋·苏轼《杂纂》:“哑子做梦——说不得。”
飞针走线 明 施耐庵《水浒传》第41回:“江湖上人称他第一手裁缝,端的是飞针走线。”
神机妙策 元·无名氏《连环计》第一折:“待教我神机妙策苦搜求,怎做的姜子牙能伐纣,张子房会兴刘。”
局天蹐地 《诗经 小雅 正月》:“谓天盖高,不敢不局;谓地盖厚,不敢不蹐。”
小异大同 南朝·宋·刘义庆《文心雕龙·檄移》:“意用小异而体义大同,与檄参伍,故不重论也。”
喷唾成珠 战国·宋·庄周《庄子·秋水》:“子不见夫唾者乎?喷则大者如珠,小者如雾。”
简傲绝俗 清 王夫之《姜斋诗话》卷三:“亡友文小勇有句云:‘人谁从问字,风不可开门。’于江西宗派体中自居胜地,而其荒凉寒苦之状,简傲绝俗之致,亦概可见矣。”