称物平施的成语故事
拼音chēng wù píng shī
基本解释称：通“秤”，计重；施：给予。根据物品的多寡来平均分配。
出处《周易·谦》：“君子以裒多益寡，称物平施。”
暂未找到成语称物平施 的典故！
更多成语出处和典故
※ 与(称物平施)相关的成语及历史出处：
| 成语 | 历史出处 |
|---|---|
| 自拔来归 | 《新唐书 李勣传》：“三年，自拔来归，从秦王伐东都，战有功。” |
| 不可思议 | 《维摩诘经 不思议品》：“诸佛菩萨有解脱名不可思议。”慧远义记：“不思据心，不议就口，解脱真德，妙在情妄心言不及，是故名为不可思议。” |
| 一鳞半爪 | 唐 高仲武《中兴间气集 苏涣》：“三年中作变律诗九首，上广州李帅，其文意长于讽刺，亦有陈拾遗一鳞半甲。” |
| 奔走如市 | 《古今小说·沈小霞相会出师表》：“由是不肖之人，奔走如市，科道衙门，皆其心腹牙爪。” |
| 意气自如 | 《史记 李将军列传》：“会日暮，吏士皆无人色，而广意气自如，益治军。” |
| 分文不名 | 曹禺《我们尊敬的老舍先生》：“他自己穷得分文不名，还要支持那两三间破烂的会址，招待许多左派文人。” |
| 挨打受骂 | 清 曹雪芹《红楼梦》第九回：“我们这些奴才白陪着挨打受骂的。” |
| 釜底游鱼 | 南朝 宋 范晔《后汉书 张纲传》：“若鱼游釜中，喘息须臾间耳。” |
| 正声雅音 | 唐 皮日休《通玄子栖宾亭记》：“其正声雅音，笙师之吹竽，邠人之鼓籥，不能过也。” |
| 盛极必衰 | 清·西周生《醒世姻缘传》第70回：“盛极必衰，理所必至。” |
| 风前残烛 | 梁遇春《致石民书六通》：“良心（交与Nurse）已如风前残烛，一片冰心，将付之东流矣。” |
| 从流忘反 | 《儿女英雄传》第二九回：“一记得了，久而久之，不论尊卑长幼，远近亲疏，一股脑子，把称谓搁起来，都叫别号，尤其怪。照这样从流忘反，流到我大清二百年后，只怕就会有‘甲斋父亲’‘乙亭儿子’的通称了。” |
| 韫椟而藏 | 明 冯梦龙《东周列国志》第58回：“两位将军，有些神箭，当奏闻吾王，美玉不可韫椟而藏。” |
| 名从主人 | 《榖梁传·桓公二年》：“孔子曰：‘名从主人，物从中国。’” |
| 各取所长 | 唐·吴兢《贞观政要》：“用人如器，各取所长。” |
| 触目经心 | 明·何大复《感春》诗：“风光物色元非恶，触目经心偏苦情。” |
| 同声一辞 | 清·陈确《死节论》：“何至使八百诸侯同声一辞，冠带之伦服膺新命！” |
| 一刹那间 | 陶铸《松树的风格》：“就是在他们临牺牲的一刹那间，他们想的不是自己，而是人民和祖国甚至全世界的将来。” |
| 公诸于世 | 《上饶集中营·茅家岭地狱》：“把许多革命青年、爱国志士的遭遇，公诸于世。” |
| 相与为一 | 汉 贾谊《过秦论》：“诸侯恐惧，同盟而谋弱秦，不爱珍器重宝肥饶之地，以致天下之士，合从缔交，相与为一。”汉 董仲舒《春秋繁露》卷第十：“谓之性情，性情相与为一瞑，情亦性也，谓性已善，奈其情何？” |
| 浮生一梦 | 唐·李咸用《早秋游山寺》：“至理无言了，浮生一梦劳。清风朝复暮，四海自波涛。” |
| 膏粱锦绣 | 清·曹雪芹《红楼梦》第四回：“所以这李纨虽青春丧偶，且居于膏粱锦绣之中，意如槁木死灰一般。” |
| 前慢后恭 | 梁启超《王荆公传》第16章：“知制诰与翰林学士，相去几何？此而谓其前慢后恭见利忘义，何深文之甚？” |
| 除残祛暴 | 明·冯梦龙《醒世恒言》第30卷：“专一除残祛暴，济困扶危。” |
| 鱼烂瓦解 | 宋·叶適《朝请大夫陈公墓志铭》：“余又告以鱼烂瓦解，其实未见，今外弱而形饥，非也。” |