火光烛天的成语故事


火光烛天

拼音huǒ guāng zhú tiān

基本解释火光把天都照亮了。形容火势极大(多指火灾)。

出处明·张岱《海志》:“火光烛天,海水如沸,此来得见海战,尤奇。”


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※ 与(火光烛天)相关的成语及历史出处:

成语 历史出处
引领翘首 《武松演义》第15回:“都监大人张灯结彩,设宴款待英雄,正是引领翘首。”
画龙点睛 唐 张彦远《历代名画记 张僧繇》:“金陵安乐寺四白龙不点眼睛,每云:‘点睛即飞去。’人以为妄诞,固请点之。须臾,雷电破壁,两龙乘云腾去上天,二龙未点眼者见在。”
身名俱灭 晋·桓玄《与刘宰之书》:“孰与头足异处,身名俱灭,为天下笑哉。”
多文为富 《礼记·儒行》:“不祈多积,多文以为富。”《孔子家语·儒行》:“儒有不宝金玉而忠信以为宝,不祈土地而仁义以为土地,不求多积而多文以为富。”
凤凰来仪 《尚书 益稷》:“《箫韶》九成,凤皇来仪。”
凫鹤从方 《宋书·孔觊传》:“伏愿天明照其心请,乞改今局,授以闲曹,则凫鹤从方,所忧去矣。”
中正九品 《晋书·刘毅传》:“至于中正九品,上圣古贤,皆所不为,岂蔽于此事而有所不周哉,将以政化之宜无取于此也。”
白发丹心 《汉书 苏武传》记载苏武出使匈奴,被扣十九年,丹心一片,及还,须发皆白的故事。
龙行虎步 《宋书 武帝纪》:“刘裕龙行虎步,视瞻不凡,恐不为人下,宜蚤为其所。”
朴斫之材 晋·葛洪《抱朴子·博喻》:“肤表或不可以论中,望貌或不可以核能,仲尼似丧家之狗,公旦类朴斫之材。”
邪门歪道 《药师经》:“又信世间邪魔外道,妖孽之师,妄说祸福。”
惟利是逐 朱自清《历史在战斗中》:“这利己主义到了‘惟利是逐’的地步,却是非空虚到极点不可。”
人烟稀少 明·无名氏《杨家将演义》第四卷:“此去俱是长源深谷,人烟稀少,汝往前村寻问那家借宿一宵,明日早上山去。”
笃志好学 南朝·宋·范晔《后汉书·侯霸传》:“霸矜严有威容,家累千金,不事产业。笃志好学,师事九江太守房元。”
煮豆燃萁 南朝 宋 刘义庆《世说新语 文学》:“文帝尝令东阿王七步中作诗,不成者行大法。应声便为诗曰:‘煮豆持作羹,漉菽以为汁,萁在釜下然,豆在釜中泣。本是同根生,相煎何太急。’帝深有惭色
打打闹闹 路遥《平凡的世界》第一卷第九章:“另外人家的妇女就不受这种约束了,说说笑笑,打打闹闹,跟赶集上会一般。”
曝骨履肠 《隋书·李德林传》:“佐斗嫁祸,纷若猬毛,曝骨履肠,间不容砺。”
薄寒中人 战国 楚 屈原《楚辞 九辩》:“憯凄增欷兮,薄寒之中人。”
繁刑重敛 明·张凤翼《红拂记·张娘心许》:“只为着土木疲民,况边庭黩武连年,繁刑重敛谁不怨?”
赤心奉国 《敦煌变文集·佛说阿弥陀经讲经文》:“莫不赤心奉国,忠孝全身。”
锦阵花营 元·吴昌龄《张天师》第一折:“莫非他锦阵花营不曾厮共,险教咱风月无功。”
倾耳拭目 宋·陆游《上殿札子》:“恭惟陛下龙飞御极之初,天下倾耳拭目之时,所当戒者,惟嗜好而已。”
磊落跌荡 宋·吕祖谦《东莱博议》第一卷:“英雄豪悍之士,磊落跌荡,出于法度之外,为君者亦当度外待之。”
明码实价 张东林《古城春色》第二部:“这家的主人,是明码实价的汉奸,伪军的少将。”
油嘴油舌 《西游记》第三六回:“你这游方和尚,便是有些油嘴油舌的说话。”