引针拾芥的成语故事
拼音yǐn zhēn shí jiè
基本解释比喻事物互相感应。语本汉王充《论衡·乱龙》：“顿牟掇芥，磁石引针，皆以其真是，不假他类。”顿牟，琥珀。一说为玳瑁。
出处语出汉·王充《论衡·乱龙》：“顿牟掇芥，磁石引针，皆以其真是，不假他类。”顿牟，琥珀。一说为玳瑁。
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更多成语出处和典故
※ 与(引针拾芥)相关的成语及历史出处：
| 成语 | 历史出处 |
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| 长生不老 | 元 郑廷玉《忍字记》第三折：“忍之一字岂非常，一生忍过却清凉。常将忍字思量到，忍是长生不老方。” |
| 大厦将倾 | 明 梁辰鱼《浣纱记 论侠》：“我一身去国常回顾，若使齐事了便归乡土，只怕有大厦将倾，一木怎扶！” |
| 唠唠叨叨 | 宋 郑思肖《答吴山人问远游观地理书》：“古人胸中高明，一见便了……未若后世唠唠叨叨，支支离离，弃本逐末，侈为乖谬。” |
| 一脉相传 | 明 汪廷讷《三祝记 叙别》：“纯仁今日将麦舟赈济曼卿，这才是一脉相传，何愁皇天不佑。” |
| 快快活活 | 清·荑荻散人《玉娇梨》第十回：“怎如得吾兄大才，考了个案首，如今快快活活，只候抢元夺魁，吃鹿鸣宴了，怎得知小弟的苦。” |
| 珠沉玉陨 | 清 袁枚《续新齐谐 乩仙》：“鸳侣成方，鸾俦遽拆。珠沉玉陨，蕙折兰摧。” |
| 举鼎拔山 | 明·张四维《双烈记·虏骄》：“王基霸业今朝定，举鼎拔山盖世强。” |
| 乐不可言 | 战国 楚 屈原《楚辞 大招》：“魂兮归徕！乐不可言只。” |
| 言而不信 | 《淮南子·泰族训》：“施而不仁，言而不信，怒而不威，是以外貌为之者也。” |
| 综核名实 | 《汉书·宣帝纪赞》：“孝宣之治，信赏必罚，综核名实。” |
| 犬牙相制 | 西汉 司马迁《史记 孝文本纪》：“高帝封王子弟，地犬牙相制，此所谓盘石之宗也，天下服其强。” |
| 风月场 | 明·冯梦龙《喻世明言》第一卷：“陈大郎是走过风月场的人，颠鸾倒凤，曲尽其趣，弄得妇人魂不附体。” |
| 靡不有初，鲜克有终 | 《诗经 大雅 荡》：“天生烝民，其命匪谌，靡不有初，鲜克有终。” |
| 贞松劲柏 | 金元好问《题石裕卿郎中所居四咏 雪岩》：“贞松劲柏四时春，霁月光风一色新。” |
| 但求无过 | 毛泽东《反对自由主义》：“明知不对，少说为佳；明哲保身，但求无过。” |
| 尊卑有伦 | 《旧唐书·礼仪志一》：“制礼定名，合从事实，使名实相副，则尊卑有伦。” |
| 撮土为香 | 明·冯梦龙《警世通言》第21卷：“京娘取笔题诗四句于壁上，撮土为香，望空中拜了四拜，将白罗汗巾，悬梁自缢而死。” |
| 忠贞不屈 | 范文澜《中国近代史》上册附录：“为了争取中国人民的民族自由和社会改革，忠贞不屈，视死如归，悲壮激昂，可歌可泣。” |
| 沧海一鳞 | 《冷眼观》第七回：“因要替一个死百姓伸冤，先得罪了一位阔公子，把自己从前十载青灯，半生黄卷，都随着乌鞭黑帽，犹如沧海一鳞，巫山片云，顷刻间风弛电掣，卷入无何有之乡。” |
| 四时充美 | |
| 夜不成寐 | 宋 洪迈《夷坚志 乙志卷八 虔州城楼》：“明日而先公言：‘汝夜何所往？吾闻抱关老卒云，楼故多怪，每夕必出。’予因道昨见者。是日徒于孤独，竟夜不能寐。” |
| 蒿目时艰 | 庄周《庄子 骈拇》：“今世之仁人，蒿目而忧世之患。” |
| 遵养待时 | 北魏·杨衒之《洛阳伽蓝记·永宁寺》：“害卿兄弟，独夫介立，遵养待时，臣节讵久。”范祥雍校注：“此言尔朱荣待有时机，即欲篡夺。” |
| 同明相照 | 西汉·司马迁《史记·伯夷列传》：“同明相照，同类相求。” |
| 寒附火者 |