眉睫之间的成语故事
拼音méi jié zhī jiān
基本解释就在眉毛和睫毛之间。比喻极近的距离。
出处战国·宋·庄周《庄子·庚桑楚》：“向吾见若眉睫之间，吾因以得汝矣。”
暂未找到成语眉睫之间 的典故！
更多成语出处和典故
※ 与(眉睫之间)相关的成语及历史出处：
| 成语 | 历史出处 |
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| 差强人意 | 南朝 宋 范晔《后汉书 吴汉传》：“帝时遣人观大司马何为，还言方修战攻之具，乃叹曰：‘吴公差强人意，隐若一敌国矣。’” |
| 斗美夸丽 | 宋 吴自牧《梦梁录 民俗》：“有一等晚年后生，不体旧规，裹厅巾异服，三五为群，斗美夸丽，殊令人厌见。” |
| 鼠臂虮肝 | 清·钱谦益《仙坛唱和诗》：“生尝畏世谙谈虎，术不逢时学豢龙。鼠臂虮肝更何有，从今一一听天工。” |
| 顺水推船 | 元·王实甫《破窑记》第一折：“挤眉弄眼，俐齿伶牙，攀高接贵，顺水推船。” |
| 响彻云际 | 明·袁宏道《吴游记·虎丘》：“一夫登场，四座屏息，音若细发，响彻云际。” |
| 木公金母 | 宋·张元干《瑞鹤仙·寿》词：“对木公金母，子孙三世，妇姑为寿满酌。” |
| 兴兵动众 | 汉·张竦《为刘嘉作奏称莽功德》：“兴兵动众，欲危宗庙，恶不忍闻，罪不容诛。” |
| 一刀两断 | 唐 寒山《诗三百三首》：“男儿大丈夫，一刀两断截；人面禽兽心，造作何时歇！” |
| 放辟邪侈 | 先秦 孟轲《孟子 梁惠王上》：“苟无恒心，放辟邪侈，无不为己。” |
| 割鸡焉用牛刀 | 先秦 孔子《论语 阳货》：“子之武城，闻弦歌之声，夫子莞尔而笑曰：‘割鸡焉用牛刀？’” |
| 神龙见首 | 清·赵执信《谈龙录》：“昉思嫉时俗之无章也，曰：‘诗如龙然，首尾爪角鳞鬣，一不具，非龙也。’司寇哂之曰：‘诗如神龙，见其首不见其尾，或云中露一爪一鳞而已，安得全体？’” |
| 麦穗两岐 | |
| 儿怜兽扰 | 宋 欧阳修《文正范公神道碑铭》：“公居三年，怯勇隳完，儿怜兽扰。” |
| 三台八座 | 清·李绿园《歧路灯》第60回：“这叫做‘狮象捍门’，三台八座都是有分的。” |
| 志盈心满 | 《晋书·袁甫传》：“寿阳以西皆是中国，新平强吴，美宝皆入，志盈心满，用长欢娱。” |
| 独行踽踽 | 《诗唐·风杕杜》：“独行踽踽，岂无他人，不如我同父。”毛传：“踽踽，无所亲也。” |
| 百世师 | 先秦 孟轲《孟子 尽心下》：“圣人，百世之师也。” |
| 罪恶昭著 | 毛泽东《湖南农民运动考察报告》：“土豪劣绅中罪恶昭著的，农民不是要驱逐，而是要捉他们，或杀他们。” |
| 袭常缀琐 | 清·方苞《书<归震川文集>后》：“震川之文，乡曲应酬者十六七，而又循请者之意，袭常缀琐，虽欲大远于俗言，其道无由。” |
| 峻宇彫墙 | |
| 神完守固 | 唐·韩愈《送高闲上人序》：“苟可以寓其巧智，使机应于心，不挫于气，财神完而守固。” |
| 悬河注火 | 《梁书·武帝纪》：“况拥数州之兵以诛群盗，悬河注火，奚有不灭？” |
| 誓无二志 | 明·冯梦龙《东周列国志》第55回：“倘蒙矜厄之仁，退师三十里，寡君愿以国从，誓无二志。” |
| 目眢心忳 | 清·恽敬《祭张皋文文》：“四瀛茫茫，日月何遒，目眢心忳，已矣谁俦。” |
| 柳下借阴 | 《淮南子 人间训》：“武王荫暍人于樾下，左拥而右扇之，而天下怀其德。” |