车轮战的成语故事


车轮战

拼音chē lún zhàn

基本解释用比对方多的人轮流跟对方打,使对方因疲乏而失败。

出处王朔《千万别把我当人》:“只要他一踏上中国领土,就把他扣下,由我们的武士轮番上阵,跟他玩车轮战,直到打瘫为止。”


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※ 与(车轮战)相关的成语及历史出处:

成语 历史出处
一鼓作气 先秦 左丘明《左传 庄公十年》:“夫战,勇气也。一鼓作气,再而衰,三而竭。”
爱别离苦 《瑜伽师地论》第61卷:“何云何爱别离苦?当知此苦,亦由五相。”
苦海无边,回头是岸 宋 朱熹《朱子语类》卷五十九:“知得心放,此心便在这里,更何用求?适见道人题壁云:‘苦海无边,回头是岸。’说得极好。”
接踵而来 清 曾朴《孽海花》第25回:“当此内忧外患接踵而来,老夫子系天下人望,我倒可惜他多此一段闲情逸致!”
不情之请 清 纪昀《阅微草堂笔记 滦阳消夏录二》:“不情之请,惟君图之。”
钩深索隐 《周易·系辞上》:“探赜索隐,钩深致远。”
蛮烟瘴雨 宋 黄公度《眼儿媚 梅词和傅参议韵》词:“如今憔悴,蛮烟瘴雨,谁肯寻搜。”
放浪无羁 宋 惠洪《遇如无象于石霜,如与睿廓然相好,故赠之》诗:“法朋半是奇逸者,我亦放浪无羁人。”
隔靴抓痒 《续景德传灯录·安德子胜禅师》:“若也扬眉瞬目,又是鬼弄精魂,更或拈拂敲床,大似隔靴抓痒。”
漫天大谎 鲁迅《南腔北调集 谚语》:“古之秀才,自以为无所不晓,于是有‘秀才不出门,而知天下事’这自负的漫天大谎,小百姓信以为真,也就渐渐的成了谚语,流行开来。”
凭几之诏 明·沈德符《野获编·礼部·宗伯执持》:“方奉凭几之诏,遽卒,士论惜之。”
六趣轮回 唐·张说《唐陈州龙兴寺碑》:“圣人有以见六趣轮回,是无明网,故决之以定力。”
跛鳖千里 先秦 荀况《荀子 修身》:“故跬步不休,跛鳖千里。”
去本趋末 西汉·刘安《淮南子·本经训》:“昔者仓颉作书而天雨粟鬼夜哭。”汉·高诱注:“……诈伪萌生则去本趋末,弃耕作之业而务锥刀之利。”
花花柳柳
断垣残壁 徐迟《火中的凤凰》:“灰红的火焰渐渐熄灭,留下一片瓦砾场,断垣残壁。”
在家出家 《法苑珠林》卷一0七:“在家出家,平等而受。”
佴之蚕室
衔哀致诚 唐·韩愈《祭十二郎文》:“乃能衔哀致诚,使建中远具时羞之奠,告汝十二郎之灵。”
寸步难移 元·郑廷玉《楚昭公》第四折:“想当年在小舟中,寸步难移。”
詀言詀语
金革之声 唐·韩愈《上巳日燕太学听弹琴诗序》:“四方无斗争金革之声。”
朱陈之好 唐·白居易《朱陈村》诗:“徐州古丰县,有村曰朱陈。……一村唯两姓,世世为婚姻。”
弭耳俯伏 《六韬·武韬·发启》:“猛兽将搏,弭耳俯伏;圣人将动,必有愚色。”
彷徨四顾 宋·陈亮《酌古论四·崔浩》:“数日之间,众未及聚,谋未及生,彷徨四顾,而莫知所以为御。”