弃邪从正的成语故事


弃邪从正

拼音qì xié cóng zhèng

基本解释谓抛弃邪行,归向正道。

出处三国·蜀·诸葛亮《为后帝伐魏诏》:“有能弃邪从正、箪食壶浆以迎王师者,国有常典,封宠大小,各有品限。”


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成语 历史出处
世上无难事,只怕有心人 明·酉阳野史《续三国演义》第38回:“世上无难事,只怕有心人。既来至此,焉有怯进之理?”
开基创业 明 罗贯中《三国演义》第44回:“吾等自随孙将军开基创业,大小数百战,方才战得六郡城池。”
杂乱无章 唐 韩愈《送孟东野序》:“其为言也,乱杂而无章。”
蜚瓦拔木 宋 袁文《瓮牖闲评》第三卷:“余乡常有飓风,但初来声势颇恶,与三州不异,人家即曰:‘报起矣!’有顷则亦蜚瓦拔木,无所不至。”
溪壑无厌 《南齐书·谢脁传》:“自尔升擢,超越伦伍,而溪壑无厌,著于触事。”
实实在在 清·无名氏《说呼全传》第40回:“八王就实实在在问话,孩儿也细细告诉了他,就求他请诏。”
形孤影寡 明·高濂《玉簪记·占儿》:“春去秋来,秋去春来,形孤影寡,想杀我膝下斑斓。”
崇论谹议
直言无隐 明·冯梦龙《东周列国志》第五十回:“臣不忍坐视君国之危亡,故敢直言无隐。”清·李百川《绿野仙踪》第三回:“年兄宜直言无隐,某亦有肺腑相通。”
心若死灰 《淮南子·精神训》:“若然者,正肝胆,遗耳目,心志专于内,通达耦于一,居不知所为,行不知所之,浑然而往逯然而来,形若槁木,心若死灰。”
宽猛相济 先秦 左丘明《左传 昭公二十年》:“政宽则民慢,慢则纠之以猛;猛则民残,残则施之以宽。宽以济猛,猛以济宽,政是以和。”
有色眼镜 刘少奇《对华北记者团的谈话》:“你们的报道一定要真实,不要加油加醋,不要戴有色眼镜。”
五月粜新谷 唐·聂夷中《咏田家》诗:“二月卖新丝,五月粜新谷;医得眼前疮,剜却心头肉。”
硬门槛子
蠢头蠢脑
姑妄听之 庄周《庄子 齐物论》:“予尝为女妄言之,女以妄听之。”
驴头不对马嘴 清·吴敬梓《儒林外史》第52回:“陈正公听了这些话,驴头不对马嘴,急了一身的臭汗。”
钩深致远 《周易 系辞上》:“探赜索隐,钩深致远。”
师老兵疲 《魏书 许谦传》:“慕容无道,侵我疆场,师老兵疲,天亡期至。”
素不相识 晋 陈寿《三国志 吴志 陆瑁传》:“及同郡徐原,爱居会稽,素不相识,临死遗书,托以孤弱。”
以身报国 《魏书 辛雄传》:“卿等备位纳言,当以身报国。”
鱼龙曼羡 清·龚自珍《小游仙词》之六:“顽仙一觉浑瞒过,不在鱼龙曼羡中。”
折本买卖 元·马致远《青衫泪》第一折:“稍似间有些钱,抵死里无多债,权做这场折本买卖。”
蹙国百里 《诗经·大雅·召旻》:“昔先王受命,有如召公,日辟国百里,今也日蹙国百里。”
秋狝春苗 春秋·鲁·左丘明《左传·隐公五年》:“故春蓃夏苗,秋狝春苗。”