枉道事人的成语故事
拼音wǎng dào shì rén
基本解释枉：违背；道：正道；事：侍奉。原指不按正道事奉国君。后泛指不择手段取悦于人。
出处《论语·微子》：“柳下惠为士师，三黜。人曰：‘子未可以去乎？’曰：‘直道而事人，焉往而不三黜？枉道而事人，何必去父母之邦？’”
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更多成语出处和典故
※ 与(枉道事人)相关的成语及历史出处：
| 成语 | 历史出处 |
|---|---|
| 裾马襟牛 | 唐韩愈《符读书城南》诗：“人不通古今，马牛而襟裾。” |
| 恩重如山 | 宋 陆游《删定官供职谢启》：“及瓜以往，曾无累月之淹。恩重如山，感深至骨。” |
| 不得要领 | 西汉 司马迁《史记 张骞传》：“骞不得要领。” |
| 垂头丧气 | 唐 韩愈《送穷文》：“主人于是垂头丧气，上手称谢。” |
| 迷魂淫魄 | 晋 王嘉《拾遗记 殷汤》：“师延乃更奏迷魂淫魄之曲，以欢修夜之娱。” |
| 珍羞美味 | 明·冯梦龙《东周列国志》第99回：“席上珍羞百味，笙歌两行，自不必说。” |
| 三人成市虎 | 西汉·刘安《淮南子·说山训》：“众议成林，无翼而飞，三人成市虎，一星能挠椎。” |
| 歌台舞榭 | 唐·吕令问《云中古城赋》：“歌台舞榭，月殿云堂。”宋·辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》：“舞榭歌台，风流总被雨打风吹去。” |
| 误国殄民 | 宋·周密《齐东野语·洪君畴》：“贪缪之柏，误国殄民，逐之已晚。” |
| 能说善道 | 黄药眠《自纪篇》：“他们都是能说善道的人。” |
| 弃旧怜新 | 元·关汉卿《望江亭》第二折：“他心儿里悔，悔。你做的个弃旧怜新，他则是见咱有意，使这般巧谋奸计。” |
| 无凭无据 | 清·李宝嘉《官场现形记》第六回：“只要梦翁把用他的钱给了他，其余无凭无据的事，也断不能容他放肆。” |
| 神领意造 | 宋·沈括《梦溪笔谈·书画》：“神领意造，恍然见其有人禽草木飞动往来之象，了然在目。” |
| 投袂荷戈 | 《梁书 元帝纪》：“幕府据有上流，实惟分陕，投袂荷戈，志在毕命。” |
| 德高望尊 | 明·宋濂《送东阳马生序》：“先达德高望尊，门人弟子填其室。” |
| 棋布错峙 | 宋·苏轼《代滕甫论西夏书》：“陛下因而分裂之，即用其酋豪，命以爵秩，棋布错峙，务使相仇。” |
| 千娇万态 | 唐·徐凝《牡丹》诗：“何人不爱牡丹花，占断城中好物华。疑是洛川神女作，千娇万态破朝霞。” |
| 衣锦过乡 | 《新唐书 于高张传》：“吾乃送公衣锦过乡邪！” |
| 青衣乌帽 | 清·全祖望《梅花岭记》：“忠烈青衣乌帽。” |
| 雄飞雌伏 | 《后汉书·赵典传》：“大丈夫当雄飞，安能雌伏！” |
| 令人羡慕 | 高阳《胡雪岩全传·平步青云》上册：“杨用之那番红光满面，春风得意的神情，看来着实令人羡慕。” |
| 凭山负海 | 明·冯梦龙《警世通言》第12卷：“福州凭山负海，东南都会，富庶之邦。” |
| 死记硬背 | 叶圣陶《我呼吁》：“你们要招收的决不是那些‘死记硬背的东西太多，缺乏独立思考和丰富的想象’的学生。” |
| 夹袋人物 | 《宋史·施师点传》：“师点惓惓搜访人才，手书置夹袋中。谓蜀去朝廷远，人才难以自见。” |
| 众啄同音 | 《“五四”爱国运动资料 上海罢市救亡史》：“和会方开，公论犹在。青岛归我，众啄同音。” |