枉道事人的成语故事
拼音wǎng dào shì rén
基本解释枉：违背；道：正道；事：侍奉。原指不按正道事奉国君。后泛指不择手段取悦于人。
出处《论语·微子》：“柳下惠为士师，三黜。人曰：‘子未可以去乎？’曰：‘直道而事人，焉往而不三黜？枉道而事人，何必去父母之邦？’”
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更多成语出处和典故
※ 与(枉道事人)相关的成语及历史出处：
| 成语 | 历史出处 |
|---|---|
| 才华超众 | |
| 蠹众木折 | 《商君子·修权》：“蠹众而木折，隙大而墙坏。” |
| 祸国殃民 | 章炳麟《正学报缘起 例言》：“如去岁兖州之变，西报指斥疆臣，谓其祸国殃民，肉不足以啖狗彘。” |
| 束缊举火 | 清·钱谦益《吕季臣诗序》：“国破家亡，年衰岁暮，束缊举火，轹釜待炊，季臣意殊安之。” |
| 蜂拥蚁聚 | 罗振常《史可法别传》：“城下死者山积，攻者反藉叠尸以登，蜂拥蚁聚，城遂陷。” |
| 入乡问俗 | 《解放日报》1944.4.5：“我们要吸收群众的经验，一定要‘入乡问俗’。” |
| 灌瓜之义 | |
| 身在江湖，心存魏阙 | 战国 吕不韦《吕氏春秋 审为》：“身在江海之上，心居乎魏阙之下，奈何？” |
| 议论纷纭 | 语出《后汉书 袁绍传》：“是以远近狐疑，议论纷错者也。” |
| 同窗故友 | 元·关汉卿《金线池》楔子：“我有个同窗故友，姓韩名辅臣。” |
| 烈火真金 | |
| 关心民瘼 | 清·李宝嘉《官场现形记》第三十四回：“非得关心民瘼之员，竭力抚循，不足以资补救。” |
| 一统天下 | 《公羊传 成公十五年》：“王者欲一乎天下。”又，《隐公元年》：“何言乎王正月，大一统也。” |
| 庆父不死，鲁难未已 | 先秦 左丘明《左传 闵公元年》：“不去庆父，鲁难未已。” |
| 喃喃低语 | 邓普《军队的女儿》：“偶然听见她独个儿喃喃低语，好像是呓语。” |
| 敢做敢为 | 清·翁方纲《石洲诗话》：“石湖(范成大)、诚斋(杨万里)……与放翁(陆游)并称，而诚斋较之石湖，更有敢作敢为之色，颐指气使，似乎无不如意，所以其名尤重。” |
| 一晦一明 | 《庄子·田子方》：“消息满虚，一晦一明，日改月化。”《淮南子·兵略训》：“一晦一明，孰知其端绪。” |
| 越瘦吴肥 | 明·兰陵笑笑生《金瓶梅》第70回：“图求谋，多只为一身之计；纵奸贪，那里管越瘦吴肥。” |
| 处之晏然 | 宋·秦观《圆通禅师行状》：“事虽交至错出，处之晏然。” |
| 随声逐响 | 东汉·王符《潜夫论·贤难》：“此随声逐响之过也。” |
| 道尽途殚 | 三国·魏·嵇康《与山巨源绝交书》：“私意自试，必不能堪其所不乐，自卜已审，若道尽涂穷，则已耳。”《晋书·嵇康传》作“道尽途殚”。 |
| 无如奈何 | 元·乔吉《金钱记》第一折：“此人则是贪恋酒色，无如奈何。” |
| 正言厉颜 | 清·李宝嘉《官场现形记》第二回：“钱典史听了这话，便正言厉颜的对他说道：‘世兄！用到这样管家，你做主人的总要有点主人的威势才好。’” |
| 抱玉握珠 | 语出三国 魏 曹植《与杨德祖书》：“当此之时，人人自谓握灵蛇之珠，家家自谓抱荆山之玉。” |
| 鸱视虎顾 | 《淮南子·精神训》：“真人之所游，若吹呴呼吸，吐故纳新，凫浴猿躩，熊经鸟伸，鸱视虎顾，是养形之人也，不以滑心。” |