心去难留的成语故事
拼音xīn qù nán liú
基本解释去：离开。心已在别处，难以挽留。
出处南朝梁·王僧孺《为姬人自伤》诗：“断弦犹可续，心去最难留。”
暂未找到成语心去难留 的典故！
更多成语出处和典故
※ 与(心去难留)相关的成语及历史出处：
| 成语 | 历史出处 |
|---|---|
| 互通有无 | 唐 韩愈《原道》：“为之贾，以通其有无。” |
| 自我安慰 | 邓小平《会见香港特别行政区基本法起草委员会委员时的讲话》：“我看没有这种自我安慰的根据。” |
| 划地为牢 | 明·吴承恩《西游记》第五十回：“古人划地为牢，他将棍子划了圈儿，强似划地为牢，假如有虎狼妖兽来时，如何挡得他住？” |
| 恰如其分 | 清 李绿园《歧路灯》第108回：“赏分轻重，俱是阎仲端酌度，多寡恰如其分，无不欣喜。” |
| 扯空砑光 | 清·艾衲居士《豆棚闲话》第十则：“那一带沿河临水住的，俱是靠着虎丘山上，养活不知多多少少扯空砑光的人。” |
| 指日可待 | 三国 蜀 诸葛亮《出师表》：“愿陛下亲之信之，则汉室之隆可计日可待也。” |
| 风流蕴藉 | 《北齐书 王昕传》：“学识有风训，生九子，并风流蕴藉，世号王氏九龙。” |
| 遗休余烈 | 宋 欧阳修《尊皇太后册文》：“洪惟有宋，受命造邦，百年四圣，而小子获承之，以继我仁考之遗休余烈。” |
| 日月交食 | 元 武汉臣《生金阁》第二折：“爷！怪事，怪事！只见日月交食，不曾见辘轴退皮。” |
| 五藏六府 | 战国·卫·吕不韦《吕氏春秋·达郁》：“凡人三百六十节，九窃，五藏六府。” |
| 燎原烈火 | 《尚书 盘庚上》：“若火之燎于原，不可向迩。” |
| 戳无路儿 | |
| 一沐三捉发 | 西汉·司马迁《史记·鲁周公世家》：“然我一沐三捉发，一饭三吐哺，起以待士，犹恐失天下之贤人。” |
| 寝不成寐 | 明·罗贯中《三国演义》第35回：“玄德因思水镜之言，寝不成寐。” |
| 矢石之间 | 南朝·宋·范晔《后汉书·光武帝纪》：“天下士大夫捐亲戚，弃土壤，从大王于矢石之间者，其计固望其攀龙鳞，附凤翼，以成其所志耳。” |
| 旌善惩恶 | 明·无名氏《鸣凤记·封赠忠臣》：“呜呼，旌善惩恶，申公匪私，生者享爵禄之荣，死者沐恩光之贲。” |
| 周急继乏 | 春秋·鲁·孔丘《论语·雍也》：“君子周贫不继富。” |
| 争强好胜 | 清 文康《儿女英雄传》第35回：“任是争强好胜的，偏逢用违所长。” |
| 别作一眼 | |
| 恍如梦境 | 清·蒲松龄《聊斋志异·张鸿渐》：“两相惊喜，握手入帷。见儿卧床上，慨然曰：‘我去时儿才及膝，今身长如许矣！’夫妇依倚，恍如梦寐。” |
| 虚而不淈 | 春秋·楚·李耳《老子》第五章：“天地之间，其犹橐蘥乎，虚而不淈，动而愈出。” |
| 惑世诬民 | 明刘若愚《酌中志 内臣职掌纪略》：“极厌憎释教，以为惑世诬民，最宜摈绝者。” |
| 衔口垫背 | 清·曹雪芹《红楼梦》第72回：“凤姐道：‘我又不等着衔口垫背，忙什么呢！’” |
| 凿圆枘方 | 战国·楚·屈原《九辩》：“圜凿而方枘兮，吾固知其龃龉而难入。” |
| 半文不白 | 鲁迅《关于翻译的通信·来信》：“半文不白，半死不活的语言，对于大众仍旧是不顺的。” |