责有攸归的成语故事


责有攸归

拼音zé yǒu yōu guī

基本解释责任有所归属。指应承担的责任是推卸不掉的。

出处宋 司马光《体要疏》:“夫公卿所荐举,牧伯所纠劾,或谓之贤者而不贤,谓之有罪而无罪,皆有迹可见,责有所归,故不敢大为欺罔。”


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※ 与(责有攸归)相关的成语及历史出处:

成语 历史出处
珍楼宝屋 《渊鉴类函·佛寺三》:“唐高力于来廷坊建佛寺,珍楼宝屋,竭尽国资。”
甘拜下风 清 李汝珍《镜花缘》:“如此议论,才见读书人自有卓见,真是家学渊源,妹子甘拜下风。”
榜上无名 元 曾瑞《留鞋记》楔子:“自谓状元探手可得,岂知时运不济,榜上无名,屡次束装而回。”
陈善闭邪 《孟子·离娄上》:“责难于君谓之恭,陈善闭邪谓之敬,吾君不能谓之贼。”
起死人,肉白骨 《国语 吴语》:“君王之于越也,医起死人而肉白骨也。”
发纵指使 瞿秋白《赤都心史》四一:“几十年前,发纵指使略夺东亚满洲的参谋本部——彼得之城,不意今日又成远东革命声浪留音之机。”
捐躯报国 《元史 王戢传》:“臣以布衣受恩,誓捐躯报国,今既偾军,得死为幸!”
丢盔卸甲 元 孔学诗《东窗事犯》第一折:“唬得禁军八百万丢盔卸甲。”
自私自利 宋 程颐《二程语录》:“然要卒归乎自私自利之规模。”
平头正脸 清 曹雪芹《红楼梦》第46回:“这个大老爷,真真太下作了!略平头正脸的,他就不能放手了。”
甘心乐意 老舍《四世同堂》:“但是为了钱先生的恢复健康,就是冬天没有皮袍穿,他也甘心乐意。”
雾集云合 《晋书·舆服志序》:“张曜日之灵旄,骈罗列布,雾集云合者也。”
弃情遗世 明·何景明《七述》:“乃有弃情遗世,餐气服道,忽迢遥以轻举,望玉京而径造。”
卖法市恩 元 白仁甫《梧桐雨》楔子:“某也惜你骁勇,但国有定法,某不敢卖法市恩。送你上京,取圣断,如何?”
断鹤续凫 庄周《庄子 骈拇》:“长者不为有余,短者不为不足。是故凫胫虽短,续之则忧,鹤胫虽长,断之则悲。”
吹糠见米 《人民日报》1975.7.8:“有人提出:多派些人到外地搞副业,抓现钱,说这个办法‘吹糠见米’,收效快。”
异木奇花 《敦煌变文集·长兴四年中兴殿应圣节讲经文》:“异木奇花烈几层,一池常见绿澄澄。”
才高识远 宋·强至《祠部集·送王宾玉》:“志节慷慨忠义俱,才高识远器有余。”
成佛作祖 《白雪遗音·马头调·小尼姑》:“成佛作祖待作甚么?陈妙常也曾还俗过。”
暴厉恣睢 清·李宝嘉《文明小史》第12回:“这位新官,或是慈祥恺恻,叫人感恩,或是暴厉恣睢,叫人畏惧。”
求容取媚 晋·陈寿《三国志·蜀志·法正传》:“旦夕偷幸,求容取媚,不虑远图,莫肯尽心献良计耳。”
愤气填膺 宋·张孝祥《六州歌头》词:“使行人到此,忠愤气填膺,有泪如倾。”
风檐刻烛 清·钮琇《觚剩·五经中式》:“查林二公乃能于风檐刻烛时,立就二十三艺,洵未易才。”
留中不下 西汉·司马迁《史记·三王世家》:“四月癸未,奏未央宫,留中不下。”
甘心忍受 春秋·鲁·左丘明《左传·庄公九年》:“管、召仇也,请受而甘心焉。”