百身何赎的成语故事


百身何赎

拼音bǎi shēn hé shú

基本解释身:指生命;何:怎能;赎:抵换。意思是自己就有一百条命也抵换不回来。

出处南朝 梁 刘令娴《祭夫徐敬业文》:“躬奉正衾,亲观启足。一见无期,百身何赎?”


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※ 与(百身何赎)相关的成语及历史出处:

成语 历史出处
不费吹灰之力 清 刘鹗《老残游记》第17回:“他因听见老残一封书去,抚台便这样的信从,若替他办那事,自不费吹灰之力。”
澜倒波随 明 宋濂《<楚石禅师六会语>序》:“第近年以来,传者失真,澜倒波随,所趣日下。”
蜚短流长 清 蒲松龄《聊斋志异 封三娘》:“造言生事者,蜚短流长,所不堪受。”
韩信将兵 西汉·司马迁《史记·淮阴侯列传》:“上曰:‘于君何如?’曰:‘臣多多而益善耳。’”
为德不卒 西汉 司马迁《史记 淮阴侯列传》:“公,小人也,为德不卒。”
毫无逊色
执迷不反 唐·姚思廉《梁书·元帝纪》:“若执迷不反,拒逆王师,大军一临,刑兹罔赦。”
人亡政息 西汉 戴圣《礼记 中庸》:“其人存,则其政举;其人亡,则其政息。”
鸟惊鼠窜 《明史·艾万年传》:“贼衣食易尽,生理一绝,鸟惊鼠窜。”
宗生族攒 汉·扬雄《蜀都赋》:“其竹则宗生族攒,俊茂丰美。”
批风抹月 元·乔吉《绿玄遍·自述》:“烟霞状元,江湖醉仙,笑谈便是编修院,留连,批风抹月四十年。”
别具只眼 宋 杨万里《送彭元忠县丞北归》诗:“近来别具一只眼,要踏唐人最上关。”
泰山之安 汉·枚乘《上书谏吴王》:“以居泰山之安,而欲乘累卵之危。”
罗织罪名 《旧唐书·来俊臣传》:“招集无赖数百人,令其告事,共为罗织,千里响应。”
百无一用 清 黄景仁《杂感》:“十有九人堪白眼,百无一用是书生。”
应答如响 《北齐书·杜弼传》:“弼幼聪敏……同郡甄琛为定州长史,简试诸生,见而策问,义解闲明,应答如响,大为琛所叹异。”
进退中绳 战国·宋·庄周《庄子·达坐》:“车野稷以御见庄公,进退中绳,左右旋中规,庄公以为文弗过也,使之钩百而反。”
覆巢无完卵 南朝 宋 刘义庆《世说新语 言语》:“大人,岂见覆巢之下复有完卵乎?”
徒负虚名 茅盾《子夜》:“我知道赵伯韬肯放款子,就可惜我这‘红头火柴’徒负虚名,和这位财神爷竟没有半面之交!”
极寿无疆 汉·董仲舒《春秋繁露·三代改制质文》:“声名魂魄施于虚,极寿无疆。”
操奇逐赢 语出《汉书 食货志上》:“商贾大者积贮倍息,小者坐列贩卖,操其奇赢。”颜师古注:“奇赢,谓有馀财而蓄聚奇异之物也。”
屎流屁滚 清·彭养鸥《黑籍冤魂》第三回:“又闻得禁烟要用强硬手段,更急得屎流屁滚。”
遗簪坠履 《北史·韦夐传》:“昔人不弃遗簪坠屦者,恶与之同出,不与同归。吾之操行,虽不逮前烈,然舍旧录新,亦非吾志也。”
稔恶不悛 明 宋濂《胡公神道碑铭》:“苟能去逆效顺,悉从厚宥;或稔恶不悛,城一破,悔无及矣。”
乘疑可间 《投笔肤谈·达权》:“乘疑可间,乘劳可攻。”