四书五经的成语故事
拼音sì shū wǔ jīng
基本解释四书：亦称四子书，即《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》；五经：《诗》、《书》、《礼》、《易》、《春秋》。指儒家经典。
出处汉 班固《白虎通 五经》：“五经何谓？谓《易》、《尚书》、《诗》、《礼》、《春秋》也。宋 朱熹着有《四书集注》。
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更多成语出处和典故
※ 与(四书五经)相关的成语及历史出处：
| 成语 | 历史出处 |
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| 顾影自怜 | 晋 陆机《赴洛道中作》诗：“伫立望故乡，顾影凄自怜。” |
| 至死不二 | 明·刘若愚《酌中志·内臣职掌纪略》：“盖内臣性贪苟得，至死不二，遂传为笑柄。” |
| 刻木为吏 | 东汉 班固《汉书 路温舒传》：“画地为狱，议不入；刻木为吏，期不对。” |
| 拔赵帜立赤帜 | 见“拔赵帜易汉帜”。 |
| 鼎镬刀锯 | 明·冯梦龙《警世通言·拗相公饮恨半山堂》：“若见此奸贼，必手刃其头……虽赴鼎镬刀锯，亦无恨矣。” |
| 文章魁首 | 元·王实甫《西厢记》第四本第三折：“秀才是文章魁首，姐姐是仕女班头；一个通彻三教九流，一个通晓描鸾刺绣。” |
| 凤只鸾孤 | 元·王实甫《西厢记》第四本第四折：“便枕冷衾寒，凤只鸾孤，月圆云遮，寻思来有甚伤嗟？” |
| 徒乱人意 | 宋 苏轼《富郑公神道碑》：“始受命闻一女卒，再受命闻一男生，皆不顾而行，得家书，不发而焚之，曰：'徒乱人意。'” |
| 朱门绣户 | 清·蒲松龄《聊斋志异·封三娘》：“娘子朱门绣刻户，妾素无葭莩亲，虑致讥嫌。” |
| 雕虫末技 | 清·纳兰性德《赋论》：“即诗赋一道，犹可以见贤人君子之用心，若遂薄之为雕虫末技，吾未见扬雄之《法言》、《太玄》可直驾《离骚》而上之。” |
| 乌焦巴弓 | 蔡东藩《民国演义》第五回：“良弼正要进门，猛听得一声怪响，不禁却顾，可巧弹落脚旁，把左足轰得乌焦巴弓，呼痛未终，已是晕倒。” |
| 一鞭一条痕，一掴一掌血 | 清·吴敬梓《儒林外史》第11回：“八股文章若做的好，随你做甚么东西——要诗就诗，要赋就赋，都是一鞭一条痕，一掴一掌血。” |
| 高名大姓 | 元·尚仲贤《柳毅传书》第一折：“请问仙乡何处，高名大姓，因甚到此？” |
| 拨万轮千 | 元 马致远《任风子》第一折：“一盏盏接入手，可都干干的咽，卖弄他掂斤播两，拨万轮千。” |
| 虎头燕颔 | 元 揭傒斯《妻齐国夫人宋氏进封济南王夫人制》：“尚服异恩于永世；虎头燕颔，从怀旧将于当年。” |
| 现贩现卖 | |
| 趋炎慕势 | 明·伏雌教主《醋葫芦》第三回：“至于冷祝夫妻、都飙母子，一味不过利其所有，趋炎慕势，奴颜婢膝，昏夜乞怜，与那街坊上的花子何异？” |
| 利口捷给 | 西汉·司马迁《史记·张释之传》：“夫绛侯、东阳侯称为长者，此两人言事曾不能出口，岂斅此啬夫谍谍利口捷给哉！” |
| 逐末舍本 | 《隋书·礼仪志四》：“长吏华浮，奉客以求小誉，逐末舍本，政之所疾，宜谨察之。” |
| 旷古无两 | 《慈禧太后演义》第四回：“宏敞壮丽，旷古无两。” |
| 随寓而安 | 宋·朱熹《朱子语类》第14卷：“安，谓随所寓而安，盖深于静也。” |
| 相机观变 | 明·冯梦龙《东周列国志》第60回：“元帅屯兵于郝山矶，相机观变，可以万全。” |
| 遗簪弊屦 | 《北齐书·高德政传》：“魏静帝曰：‘人念遗簪弊屦，欲与六宫别，可乎？’乃人与夫人宾御以下诀别，莫不嘘欷掩涕。” |
| 东床择对 | 明·吴承恩《寿胡母牛老夫人秩障词》：“东床择对，得凤举之名英；中遘冓宣劳，励鸡鸣之至诚。” |
| 正中己怀 | 清 曹雪芹《红楼梦》第六十回：“夏婆子听了，正中己怀，忙问：‘因什么事？’” |