日不移晷的成语故事
拼音rì bù yí guǐ
基本解释比喻只一刹那，非常迅速。
出处东汉 班固《汉书 王莽传上》：“人不还踵，日不移晷，霍然四除，更为宁朝。”
暂未找到成语日不移晷 的典故！
更多成语出处和典故
※ 与(日不移晷)相关的成语及历史出处：
| 成语 | 历史出处 |
|---|---|
| 靡所底止 | 《诗经·小雅·祈父》：“胡转予于恤，靡所底止。” |
| 源源不断 | 《孟子 万章上》：“欲常常而见之，故源源而来。” |
| 任劳任怨 | 清 颜光敏《颜氏家藏尺牍》：“惟存一矢公矢慎之心，无愧屋漏，而闱中任劳任怨，种种非笔所能尽。” |
| 碧空如洗 | 宋 张元干《水调歌头》词：“万里碧空如洗，寒浸十分明月，帘卷玉波流。” |
| 爱才如命 | 清 钱采《说岳全传》第31回：“本帅爱才如命，何必过谦？” |
| 流离播迁 | 清·褚人获《隋唐演义》第92回：“一旦变起仓卒，遂至流离播迁，犹幸天命未改，人心未去，天子虽不免蒙尘，储君却已得践祚。” |
| 弃邪归正 | 清 钮琇《觚剩 舒氏义烈》：“今公已弃邪归正，承袭王封。” |
| 指手顿脚 | 丁玲《太阳照在桑干河上》三三：“这时她还在那里指手顿脚的撒野，张裕民不管三七二十一，两步抢到她面前，厉声问道：‘你要干什么？’” |
| 离经畔道 | 元·费唐臣《贬黄州》第一折：“且本官志大言浮，离经畔道，见新法之行，往往行诸吟咏。”清·李百川《绿野仙踪》第七回：“子真不待教而诛之人也！吾房中师弟授受，绍闻知之统，继精一之传，岂可以容离经畔道之人哉！” |
| 逸态横生 | 北周庚信《<赵国公集>序》：“柱国赵国公发言为论，下笔成章，逸态横生，新情振起，风雨争飞，鱼龙各变。” |
| 柳巷花街 | 宋 黄庭坚《满庭芳 妓女》词：“初绾云鬟，才胜罗绮，便嫌柳巷花街。” |
| 九原之下 | 苏雪林《玉溪诗谜·引论》：“我们既不能起义山于九原之下而问之，只好付之缺疑了。” |
| 扶余海外 | 柳亚子《诗翁行哭李少石》：“从兹双宿复双飞，扶余海外三年久。” |
| 再作道理 | 明·凌濛初《二刻拍案惊奇》卷三：“桂娘一定在里头，只作三不知闯将进去，见他时再作道理。” |
| 怀才抱器 | 唐·唐彦谦《楼上偶题》诗：“可能前岭空乔木，应有怀才抱器人。” |
| 大处落墨 | 清 李宝嘉《官场现形记》：“你老哥也算得会用的了，真正阔的笔！看你不出，倒是个大处落墨的！” |
| 笨头笨脑 | 朱自清《扬州的夏日》：“一览而尽，船又那么笨头笨脑的。” |
| 隋珠弹雀 | 《庄子·让王》：“今且有人于此，以隋侯之珠，弹千仞之雀，世必笑之。是何也？则其所用者重，而所要者轻也。” |
| 山积波委 | 宋·文莹《玉壶清话》第三卷：“后邀钜货于楼，山积波委，岁入万计。” |
| 泥古不化 | 宋 楼钥《荐黄肤卿林椅札子》：“既非泥古以违今，直可据经而从事。” |
| 众口相传 | 黄仁宇《万历十五年》：“礼部的调查毫无结果，于是只能回奏：当时众口相传，首先讹传者无法查明。” |
| 朝真暮伪 | 唐·白居易《放言五首》诗：“朝真暮伪何人辨，古往今来底事无？” |
| 汝南月旦 | 南朝·宋·范晔《后汉书·许劭传》：“初，劭与靖俱有高名，好共核论乡党人物，每月辄更其品题，故汝南俗有‘月旦评’焉。” |
| 甘之若饴 | 《明史·桑乔等传赞》：“言者踵至，斥逐罪死，甘之若饴，而不能得君心一悟。” |
| 兴不由己 | 康濯《春种秋收》：“她姨姨倒不是个媒婆子；不过是兴不由己，有口无心地张嘴搭话。” |