精妙入神的成语故事
拼音jīng miào rù shén
基本解释精妙：精彩美好；入神：达到神秘的境界。精彩美好达到神妙的境界。
出处宋·吴曾《能改斋漫录·黄庭博鹅》：“菷素写《道经》，笔精妙入神。”
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更多成语出处和典故
※ 与(精妙入神)相关的成语及历史出处：
| 成语 | 历史出处 |
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| 归马放牛 | 《尚书 武成》：“乃偃武修文，归马于华山之阳，放牛于桃林之野，示天下弗服。” |
| 徒唤奈何 | 冰心《往事》：“因为文字原是最着迹的，云霞却是最灵幻的，最不着迹的，徒唤奈何！” |
| 任人宰割 | 林语堂《机器与精神》：“中国之肯忍辱含垢，任人宰割，只以吞声忍气工夫对付，西人真不能望我们的项背。” |
| 寡廉鲜耻 | 汉 司马相如《喻巴蜀檄》：“寡廉鲜耻，而俗不长厚也。其被刑戮，不亦宜乎？” |
| 一傅众咻 | 先秦 孟轲《孟子 滕文公下》：“一齐人傅之，众楚人咻之，虽日挞而求其齐也，不可得矣。” |
| 对酒当歌 | 三国 魏 曹操《短歌行》：“对酒当歌，人生几何！譬如朝露，去日苦多。” |
| 惹是招非 | 《京本通俗小说·志诚张主管》：“孩儿，你许多时不行这条路，如今去端门看灯，从张员外门前过，又去惹是招非。” |
| 一岁三迁 | 《南史 到儰传》：“怀其旧德，至是一岁三迁。” |
| 传闻失实 | 《四库全书总目提要·<水经注>》：“故于滦河之正源，三藏水之次序，白檀要阳之建置，俱不免附会乖错，甚至以浙江妄合姚江，尤为传闻失实。” |
| 马前卒 | 唐 韩愈《符读书城南》诗：“一为马前卒，鞭背生虫蛆；一为公与相，潭潭府中居。” |
| 不劳而获 | 三国 魏 王肃《孔子家语 入官》：“所求于迩，故不劳而得也。” |
| 举步生风 | 明·凌濛初《二刻拍案惊奇》卷二十二：“相见了，便觉得分外高兴，说话处，脾胃多燥，行事时，举步生风，是这二种人与他说得活着。” |
| 桂折一枝 | 唐·白居易《喜敏中及第偶示所怀》诗：“自知群从为儒少，岂料词场中第频。桂折一枝先许我，杨穿三叶尽惊人。” |
| 当今无辈 | 《三国志 吴志 张温传》：“［孙权］问公卿曰：‘温当今与谁为比？’大农刘基曰：‘可与全琮为辈。’太常顾雍曰：‘基未详其为人也。温当今无辈。’” |
| 开华结实 | 宋·释惟白《续传灯录·万寿普信禅师》：“无影树栽人不见，开华结果自馨香。” |
| 一孔不达 | |
| 蓬生麻中，不扶而直 | 战国·赵·荀况《荀子·劝学》：“蓬生麻中，不扶而直，白沙在涅，与之俱黑。” |
| 聪明一世 | 明·冯梦龙《古今小说·滕大尹鬼断家私》：“若我断不出此事，枉自聪明一世。每日退堂，便将画图展玩，千思万想。” |
| 蚩蚩者民 | 《诗经·卫风·氓》：“氓之蚩蚩，抱布贸丝。” |
| 街头市尾 | 宋·释普济《五灯会元·云门偃禅师法嗣》：“今日未吃茶上堂堵人会心，但向街头市尾屠儿魁刽地狱钁汤处会取若恁么。” |
| 衣不布体 | 唐·元稹《同州刺史谢上表》：“衣不布体，食无充肠，幼学三年不蒙师训。” |
| 破甑生尘 | 明·无名氏《鸣凤记·林公避兵》：“那时呵，餐风宿水乡，恐破甑生尘愁范丹。” |
| 遵养待时 | 北魏·杨衒之《洛阳伽蓝记·永宁寺》：“害卿兄弟，独夫介立，遵养待时，臣节讵久。”范祥雍校注：“此言尔朱荣待有时机，即欲篡夺。” |
| 回春之术 | |
| 遣辞措意 | 宋吴曾《能改斋漫录沿袭》：“前辈读诗与作诗既多，则遣辞措意，皆相缘以起，有不自知其然者。” |