言归和好的成语故事
拼音yán guī hé hǎo
基本解释同“言归于好”。
出处《清史稿·世祖纪一》：“昔之疆场用兵，本冀言归和好。不幸寇凶极祸，明祚永终。”
暂未找到成语言归和好 的典故！
更多成语出处和典故
※ 与(言归和好)相关的成语及历史出处：
| 成语 | 历史出处 |
|---|---|
| 改头换面 | 唐 寒山《诗》第213首：“改头换面孔，不离旧时人。” |
| 洪水猛兽 | 先秦 孟轲《孟子 滕文公下》：“昔者禹抑洪水而天下平，周公兼夷狄、驱猛兽而百姓宁。” |
| 饭蔬饮水 | 《论语·述而》：“子曰：‘饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，於我如浮云。’” |
| 比肩齐声 | 《三国志·吴书·吾粲传》：“虽起孤傲，与同郡陆逊、卜静等比肩齐声矣。” |
| 撑肠拄腹 | 宋 苏轼《试院煎茶》诗：“不用撑肠拄腹文字五千卷，但愿一瓯常及睡足日高时。” |
| 恣意妄行 | 《汉书 杜周传》：“曲阳侯要前为三公辅政，知赵昭仪杀皇子，不辄白奏，反与赵氏比周，恣意妄行。” |
| 装痴作傻 | 鲁迅《华盖集续编·<杂论管闲事·做学问·灰色等>》：“至少，也大概叨光过什么，虽然自己的显在意识上并不了然，或者其实了然，而故意装痴作傻。” |
| 昏镜重明 | 元 无名氏《神奴儿》第四折：“今日投至见大人，似那拨云见日，昏镜重明。” |
| 弃若敝屣 | 《孟子·尽心上》：“舜视弃天下，犹弃敝蹝（屣）也。” |
| 考绩幽明 | 唐 柳宗元《送薛存义序》：“吾贱且辱，不得与考绩幽明之说。” |
| 钓游之地 | 唐·韩愈《送杨少尹序》：“今之归，指其树曰：‘某树，吾先人之所种也；某水某丘，吾童子时所钓游也。’” |
| 优孟衣冠 | 明 郑仲夔《耳新 立言》：“夫优孟衣冠，徒刻画于形似，终逊真神耳。” |
| 相形见绌 | 清 李绿园《歧路灯》：“见娄朴，同窗共砚，今日相形见绌。难说心中不鼓动么？” |
| 析交离亲 | 《庄子 渔父》：“析交离亲谓之贼。” |
| 大发议论 | 清 吴趼人《二十年目睹之怪现状》第76回：“文琴便扯天扯地的大谈起来，一会儿大发议论，一会儿又竭力恭维。” |
| 鹪巢蚊睫 | 《晏子春秋·外篇下十四》：“公曰：‘天下有极细乎？’晏子对曰：‘有。东海有虫，巢于睫，再乳再飞，而不为惊。臣婴不知其名，而东海渔者命曰焦冥。’” |
| 困知勉行 | 西汉 戴圣《礼记 中庸》：“或生而知之，或学而知之，或困而知之，及其知之一也。或安而行之，或利而行之，或勉强而行之，及其成功一也。” |
| 正言直谏 | 三国 魏 桓范《谏争》：“今正言直谏，则近死辱而远荣宠，人情何好焉，此乃欲忠于主耳！” |
| 破业失产 | 汉·荀悦《汉纪·元帝纪中》：“今百姓远弃先祖坟墓，破业失产，亲戚分离，人怀思慕之心。” |
| 鼯鼠之技 | 明·程登吉《幼学琼林》第四卷：“黔驴之技，技止此耳；鼯鼠之技，技亦穷乎。” |
| 养虎自毙 | 郭沫若《星空·孤竹君之二子》：“你们养虎自毙，作茧自缠。” |
| 言不及私 | 唐·房玄龄《晋书·王湛传》：“临终，与谢安、桓冲书，言不及私，惟忧国家之事，朝野甚痛惜之。” |
| 邹鲁遗风 | 《梁书·羊侃传》：“高祖览曰：吾闻仁者有勇，今见勇者有仁，可谓邹鲁遗风，英贤不绝。” |
| 津关险塞 | 《史记 秦始皇本纪》：“善哉乎贾生推言之也，曰：'秦并诸侯山东三十余郡，缮津关，据险塞，修甲兵而守之。” |
| 鸢飞鱼跃 | 《诗经 大雅 旱麓》：“鸢飞戾天，鱼跃于渊。” |