黯然魂销的成语故事
拼音àn rán hún xiāo
基本解释黯然：心神沮丧的样子；魂销：灵魂离开了躯壳。形容心情极其沮丧、哀痛，以致心神无主的样子。
出处清 李渔《闲情偶寄 授曲第三》：“悲者黯然魂销而不致反有喜色，欢者怡然自得而不见稍有瘁容。”
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更多成语出处和典故
※ 与(黯然魂销)相关的成语及历史出处：
| 成语 | 历史出处 |
|---|---|
| 安心定志 | 明 吴承恩《西游记》第四回：“又差五斗星君送悟空去到任，外赐御酒二瓶，金花十朵，着他安心定志，再勿胡为。” |
| 婀娜多姿 | 三国 魏 曹植《洛神赋》：“华容婀娜令我忘餐。” |
| 左书右息 | 《管子·七法》：“不明于法而欲治民一众，犹左书而右息之。”尹知章注：“息，止也……人右手能书，而左手不能书也。今反用左手书而右手息而不动倒行逆施之譬。” |
| 传圭袭组 | 明·宋濂《送黄仲恭赴官馀姚序》：“士君子非以传圭袭组为难，能世其德业为难。” |
| 枝附叶著 | 《文选 班固〈答宾戏〉》：“方今大汉洒埽群秽，夷险芟荒……是以六合之内，莫不同源共流，沐浴玄德，禀仰太和，枝附叶著。” |
| 披云雾睹青天 | 南朝·宋·刘义庆《世说新语·赏誉》：“命子弟造之，曰：‘此人，人之水镜也。见之披云雾睹青天。’” |
| 拜把兄弟 | 路遥《平凡的世界》第一卷第八章：“老陶感激他，和他结了拜把兄弟。” |
| 曲意承奉 | 明·焦竑《玉堂丛语·方正》：“有曲意承奉者，未尝喜，不见者，未尝怒也。” |
| 直如弦 | 南朝·宋·范晔《后汉书·五行志一》载童谣：“直如弦，死道边。曲如钩，反封侯。” |
| 一字一板 | 老舍《二马》：“温都太太把房钱，吃饭的时间，晚上锁门的时候，和一切的规矩，都当着伊牧师一字一板的交待明白了。” |
| 阿谀谄佞 | 明 施耐庵《水浒传》第39回：“这人虽读经书，却是阿谀谄佞之徒，心地匾窄，只要嫉贤妒能，胜如己者害之，不如己者弄之，专在乡里害人。” |
| 旦种暮成 | 汉·焦延寿《易林》卷九：“旦树椒豆，暮成藿羹。心之所愿，志快意惬。” |
| 大获全胜 | 明 冯梦龙《古今小说 葛令公生遗弃儿》：“唐代被梁家杀得七零八落……梁家大获全胜。” |
| 合衷共济 | 谢彬《民国政党史》第四节：“进步党亦感两党提携之必要，故遇事胥能合衷共济。” |
| 不期而会 | 《穀梁传 隐公八年》：“不期而会曰遇，遇者志相得也。” |
| 移气养体 | 先秦 孟轲《孟子 尽心上》：“孟子自范之齐，望见齐王之子，喟然叹曰：‘居移气，养移体。大哉居乎！’” |
| 极情纵欲 | 《资治通鉴·唐太宗贞观十五年》：“又曰：‘我为天子，极情纵欲，有谏者辄杀之，不过杀数百人，众自定矣。’” |
| 在所自处 | 西汉·司马迁《史记·李斯列传》：“于是李斯乃叹曰：‘人之贤、不肖，譬如鼠矣，在所自处耳！’” |
| 力不同科 | 春秋·鲁·孔丘《论语·八佾》：“射不主皮，为力不同科，古之道也。” |
| 金人之缄 | 《孔子家语·观周》：“孔子观周，遂入太祖后稷之庙，庙堂右阶之前有金人焉，三缄其口，而铭其背曰：古之慎言人也。” |
| 绝渡逢舟 | 清·夏敬渠《野叟曝言》第十回：“天幸遇着相公，如暗室逢灯，绝渡逢舟，从此读书作文，俱可望有门径矣。” |
| 及溺呼船 | 《典略》：“臣闻扬汤止沸，不如灭火去薪，溃痈虽痛，胜于养肉，及溺呼船，悔之无及。” |
| 被发附膺 | 唐·杨炎《灵武受命宫颂序》：“臣等若不克所请，与亿兆之众将被发附膺号于天而诉于帝矣！” |
| 掩骼埋胔 | 西汉·戴圣《礼记·月令》：“毋聚大众，毋置城郭，掩骼埋胔。” |
| 泰然居之 | 宋·陈亮《王珪确论如何》：“太宗方奋然有运天下豪杰之心，使新进叠用事，而玄龄泰然居之，不以进退自嫌。” |