一佛出世的成语故事
拼音yī fó chū shì
基本解释①佛教认为世界每经历一小劫，有一佛出世。②引申为难得之意。③犹一佛出世，二佛生天。
出处明·施耐庵《水浒传》第九回：“［差拨］把林冲骂得一佛出世，那里敢抬头应答。”
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更多成语出处和典故
※ 与(一佛出世)相关的成语及历史出处：
| 成语 | 历史出处 |
|---|---|
| 无所不为 | 晋 陈寿《三国志 吴志 张温传》：“揆其奸心，无所不为。” |
| 精打细算 | 冰心《咱们的五个孩子》：“教给他们记帐，看看钱都花在哪里，教给他们精打细算。” |
| 牵一发而动全身 | 清 龚自珍《上大学士书》：“故事何足拘泥？但天下事，有牵一发而全身为之动者，不得不引申触类及之也。” |
| 物各有主 | 宋·苏轼《赤壁赋》：“夫天地之间，物各有主，苟非吾之所有。” |
| 长戟高门 | 唐 张鷟《游仙窟》：“鸣钟食鼎，积代衣缨；长戟高门，因循礼乐。” |
| 志坚行苦 | 唐·李公佐《谢小娥传》：“娥志坚行苦，霜舂雨薪，不倦筋力，十三年四月，始受具戒于泗州开元寺，竟以小娥为法号，不忘本也。” |
| 尤物移人 | 《左传·昭公二十八年》：“夫有尤物，足以移人。” |
| 黄羊任人 | 战国·卫·吕不韦《吕氏春秋》：“晋平公问于祁黄羊曰：‘南阳无令，其谁可而为之？’祁黄羊对曰：‘解狐可。’” |
| 食日万钱 | 《晋书 何曾传》：“食日万钱，犹曰无下箸处。” |
| 层见叠出 | 《文献通考 经籍五二》：“于是缘业之说，因果之说，六根、六尘、四大、十二缘生之说，层见叠出，宏远微妙。” |
| 言颠语倒 | 《群音类选·〈绣襦记·蝎蛇炽恶〉》：“他是老年人，言颠语倒，不可认为闻言心旆摇。” |
| 不磷不缁 | 语出《论语 阳货》：“不曰坚乎，磨而不磷。不曰白乎，涅而不缁。”何晏集解引孔安国曰：“言至坚者磨而不薄，至白者染之于涅而不黑。君子虽在浊乱，浊乱不能污。” |
| 吃自在饭 | 明·凌濛初《初刻拍案惊奇》第13卷：“那赵聪原是个极贪安宴，十日九不在书房里的，做先生倒落得吃自在饭，得了重资，省了气力。” |
| 极天爬地 | |
| 捐躯济难 | 晋·陈寿《三国志·魏志·陈思王植传》：“夫忧国忘家，捐躯济难，忠臣之志也。” |
| 宿水飡风 | |
| 少言寡语 | 冯志《敌后武工队》第一章：“少言寡语的赵庆田，是和他一起参的军，一起入的党。” |
| 酌古沿今 | 唐·长孙讷言《〈切韵笺注〉序》：“此制酌古沿今，无以加也！” |
| 水剩山残 | 唐·杜甫《陪郑广文游何将军山林》诗之五：“剩水沧江破，残山碣石开”。 |
| 极恶不赦 | 清·龚炜《巢林笔谈续编·牛肉鳝鱼》：“按《唐律》屠牛者，在极恶不赦内。” |
| 触景生怀 | 明·杨慎《洞天玄记》第三折：“与人为主气中和，触景生怀变态多。” |
| 一塌括仔 | 清·韩邦庆《海上花列传》第56回：“我就立刻喊齐仔子，一塌括仔，去捉得来阿好。” |
| 冷言热语 | 明·冯梦龙《警世通言》第二十四卷：“三官说：‘欲待回家，难见父母兄嫂；待不去，又受不得亡八冷言热语。’” |
| 优昙一现 | 语出《法华经·方便品》：“佛告舍利弗，如是妙法，诸佛如来时乃说之，如优昙钵花时一现耳。” |
| 惊心骇神 | 《敦煌变文集·降魔变文》：“须达闻说，惊心骇神，渴仰之情，不离心腑。” |