化民易俗的成语故事
拼音huà mín yì sú
基本解释教化百姓，改变风俗。
出处西汉·戴圣《礼记·学记》：“夫然后足以化民易俗，近者说而远者怀之。”
暂未找到成语化民易俗 的典故！
更多成语出处和典故
※ 与(化民易俗)相关的成语及历史出处：
| 成语 | 历史出处 |
|---|---|
| 离本趣末 | 汉 徐幹《中论 考伪》：“以此毒天下之民，莫不离本趣末，事以伪成。” |
| 意兴盎然 | 李健吾《雨中登泰山》：“一路行来，有雨趣而无淋漓之苦，自然也就格外感到意兴盎然。” |
| 吹胡子瞪眼 | 刘绍棠《渔火》第一章三：“这个挨了骂的司务长恼羞成怒，吹胡子瞪眼，在桥上张牙舞爪。” |
| 美雨欧风 | 清·秋瑾《精卫石》第五回：“美雨欧风，顿起沉疴宿疾。” |
| 雨恨云愁 | 宋·王禹偁《点绛唇·感兴》词：“雨恨云愁，江南依旧称佳丽。水村渔市，一缕孤烟细。”宋·柳永《曲玉管》词：“暗想当初，有多少、幽欢佳会，忌知聚散难期，翻成雨恨云愁。” |
| 转湾抹角 | 元·秦简夫《东堂老》第一折：“转湾抹角，可早来到李家门首。” |
| 先知先觉 | 先秦 孟轲《孟子 万章上》：“天之生此民也，使先知觉后知，使先觉觉后觉也。” |
| 相惊伯有 | 先秦 左丘明《左传 昭公七年》：“郑人相惊以伯有，曰：‘伯有至矣。’则皆走，不知所往。” |
| 飘茵堕溷 | 《梁书·儒林传·范缜》：“子良（竟陵王萧子良）问曰：‘君不信因果，世间何得有富贵，何得有贱贫？’缜答曰：‘人之生譬如一树花，同发一枝，俱开一蒂，随风而堕，自有拂帘幌坠于茵席之上，自有关篱墙落于粪混之侧。坠茵席者，殿下是也；落粪溷者 |
| 并疆兼巷 | 明 王志坚《表异录 宫室》：“宅大曰连里竟街，又曰并疆兼巷。” |
| 元凶首恶 | 明·施耐庵《水浒传》第20回：“据着我胸襟胆气，焉敢拒敌官军，剪除君侧元凶首恶？” |
| 甘棠遗爱 | 唐 刘禹锡《答衢州徐使君》诗：“闻道天台有遗爱，人将琪树比甘棠。” |
| 楚材晋用 | 左丘明《左传 襄公二十六年》：“晋卿不如楚，其大夫则贤，皆卿材也。如杞梓、皮革，自楚往也。虽楚有材，晋实用之。” |
| 真心实意 | 元 无名氏《百花亭》第三折：“常言道：海深须见底，各办着个真心实意。” |
| 与君一夕话，胜读十年书 | 清·刘鹗《老残游记》第九回：“子平听说，肃然起敬道：‘与君一夕话，胜读十年书！真是闻所未闻！’” |
| 风起云蒸 | 《史记·太史公自序》：“秦失其政，而陈涉发迹，诸侯作难，风起云蒸，卒亡秦族。” |
| 八仙过海 | 明 无名氏《八仙过海》第二折：“则俺这八仙过海神通大，方显这众圣归山道法强，端的万古名扬。” |
| 戛釜撞瓮 | 宋·严羽《沧浪诗话·诗评》：“读《骚》之文，方识真味；须歌之抑扬，涕泪满襟，然后为识《离骚》，否则为戛釜撞瓮耳。” |
| 众口相传 | 黄仁宇《万历十五年》：“礼部的调查毫无结果，于是只能回奏：当时众口相传，首先讹传者无法查明。” |
| 发奸摘隐 | 明·冯梦龙《醒世恒言》第29卷：“再说陆公在任，公文不要，爱民如子，况又发奸摘隐，剔清利弊。” |
| 躬行实践 | 明·张居正《请申归章饬学政以振兴人才疏》：“躬行实践，以需他日之用。” |
| 道尽涂穷 | 三国·魏·嵇康《与山巨源绝交书》：“私意自试，必不能堪其所不乐，自卜已审，若道尽涂穷，则已耳。”《晋书·嵇康传》作“道尽途殚”。 |
| 殊方异域 | 唐·玄奘《大唐西域记·羯若鞠傗国》：“风教遐被，德泽远治，殊方异域，慕化称臣。” |
| 扩而充之 | 战国·邹·孟轲《孟子·公孙丑上》：“凡有四端于我者，知皆扩而充之矣。” |
| 鼓角相闻 | 毛泽东《西江月·井冈山》：“山下旌旗在望，山头鼓角相闻。” |