龙去鼎湖的成语故事


龙去鼎湖

拼音lóng qù dǐng hú

基本解释指帝王去世。

出处典出《史记·封禅书》:“黄帝采首山铜,铸鼎于荆山下。鼎既成,有龙垂胡涘下迎黄帝。黄帝上骑,群臣后宫从上者七十馀人,龙乃上去。馀小臣不得上,乃悉持龙涘,龙涘拔,堕,堕黄帝之弓。百姓仰望黄帝既上天,乃抱其弓与胡涘号,故后世因名其处曰鼎


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成语 历史出处
胡作非为 清 李汝珍《镜花缘》:“或诬好吃懒做,或诬胡作非为。”
夜行昼伏 西汉·刘向《战国策·秦策》:“伍子胥櫜载而出昭关,夜行而昼伏,至于蓤夫。”
疾恶如仇 汉 孔融《荐祢衡表》:“忠果正直,志怀霜月,见善若惊,疾恶如仇。”
外柔中刚 《新唐书·卢坦传》:“姚大夫外柔中刚,监军若侵之,必不受。”
诟如不闻
无名小辈 《龙图耳象》第92回:“俺只道是蓝骁那厮,原来是个无名小辈!”
迷而知返 《宋书 二凶传 元凶劭》:“所以淹霆缓电者,犹冀弟迷而知返耳。”
若明若暗 毛泽东《改造我们的学习》:“单凭主观热情去工作,对于中国今天的面目若明若暗。”
救乱除暴 《三国志通俗演义·曹公分兵拒袁绍》:“盖救乱除暴,谓之义兵。”
六出奇计 《史记·陈丞相世家》:“凡六出奇计,辄益邑,凡六益封。”
鬼刻神劖 金·元好问《云峡》诗:“不知天壤此尤物,鬼刻神劖通有几?”
恩恩爱爱 明 冯梦龙《醒世恒言》第20卷:“聪明勤谨,父子恩恩爱爱,不教而善。”
戛玉敲金 宋 罗烨《醉翁谈录 小说引子》:“试开戛玉敲金口,说与东西南北人。”
暗约私期 元 无名氏《云窗梦》第三折:“则为我暗约私期,致令得离乡背井。”
朝夕相处 孙犁《秀露集·<从维熙小说选>序》:“她之所以能‘青年作家’云云,不过是因为与我朝夕相处,耳闻目染的结果。”
说家克计 元·关汉卿《窦娥冤》第二折:“有一等妇女每相随,并不说家克计,则打听些闲是非。”
丧天害理 清·刘鹗《老残游记》第七回:“急于做官,所以丧天害理,至于如此。”
择人任势 春秋·齐·孙武《孙子·势篇》:“故善战者,求之于势,不责于人,故能择人而任势。”
自相水火 《东周列国志》第九十六回:“今大王所恃重臣二人,而使自相水火,非社稷之福也。”
溯端竟委 梁启超《格致学沿革考略》:“不可不上下千古,溯端竟委,观前此萌达之迹,为将来进步之阶。”
尺璧寸阴 西汉·刘安《淮南子·原道训》:“故圣人不贵尺之璧,而重寸之阴,时间得而易失也。”
天道宁论 南朝·梁·江淹《恨赋》:“试望平原,蔓草萦骨,拱木敛魂。人生到此,天道宁论!”
自厝同异 《宋书 沈攸之传》:“卿忘廉、蔺、寇、贾之事邪?吾本以济国活家,岂计彼此之升降。且我能下彼,彼必不能下我,共济艰难,岂可自厝同异。”
未识一丁 《旧唐书·张弘靖传》:“今天下无事,汝辈挽得两石力弓,不如识一丁字。”
鸣玉曳履 《新唐书·马周传》:“今超授高爵,与外廷朝会,驺竖倡子,鸣玉曳履,臣窃耻之。”