一刹那间的成语故事


一刹那间

拼音yī chà nà jiān

基本解释刹那:梵文ksana的音译。指十分短促的时间。

出处陶铸《松树的风格》:“就是在他们临牺牲的一刹那间,他们想的不是自己,而是人民和祖国甚至全世界的将来。”


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※ 与(一刹那间)相关的成语及历史出处:

成语 历史出处
离群索居 西汉 戴圣《礼记 檀弓上》:“吾离群而索居,亦已久矣。”
心虔志诚 明·吴承恩《西游记》第九十九回:“委实心虔志诚,料不能逃菩萨洞察。”
惶惶不可终日 郭沫若《我怎样写<青铜时代>和<十批判书>》:“敌人还有西进的模样,一般人都有惶惶不可终日的情形。”
变古易俗 《楚辞 九辩》:“变古易俗兮世衰,今之相者兮举肥。”
怒从心头起,恶向胆边生 《五代史平话》:“朱温未听得万事俱休,才听得后,怒从心上起,恶向胆边生。”
前仆后起 清·黄遵宪《近世爱国志士歌》:“党狱横兴,株连甚众,而有志之士,前仆后起。”
功狗功人 西汉·司马迁《史记·萧相国世家》:“今诸君徒能走兽也,功狗也;至如萧何发踪指示,功人也。”
逞怪披奇 明·方孝孺《息耕亭记》:“尚修其辞,逞怪披奇,穷精备思,遐观千载,竟亦何裨,此谓名劳。”
治乱存亡 战国·卫·吕不韦《吕氏春秋·察微》:“治乱存亡,则不然,如可知,如可不知;如可见,如可不见。故智士贤者,相与积心愁虑以求之。”
居官守法 《史记·商君列传》:“常人安于故俗,学者溺于所闻,以此两者居官守法可也,非所与论于法之外也。”
心神不宁 明 吴承恩《西游记》第33回:“(三藏)心神不宁道:'徒弟啊,我怎幺打寒噤呢?'”
扒耳搔腮 鲁迅《华盖集续编·不是信》:“还有一个小目的,是在对于以我去年的免官为‘痛快’者,给他一个不舒服,使他恨得扒耳搔腮,忍不住露出本相。”
相倚为强 南朝·宋·明帝《宣旨永嘉王子仁》:“正赖汝辈兄弟,相倚为强,庶使天下不敢窥战王室。”
劳逸结合 邓小平《关于科学和教育工作的几点意见》:“搞好劳逸结合,不仅不会降低而且有助于提高教学质量。”
克尽厥职 清·无名氏《说呼全传》第一回:“又蒙圣恩,命俺叨袭父职,敢不克尽厥职。”
刀头燕尾 宋·郭若虚《图画见闻志》:“工画佛道,兼精番马,笔锋劲利,名刀头燕尾。”
众怒如水火 春秋·鲁·左丘明《左传·昭公十三年》:“众怒如水火焉,不可为谋。”
怒目切齿 晋 刘伶《酒德颂》:“怒目切齿,陈说礼法,是非锋起。”
蜃楼海市 清 蒲松龄《聊斋志异 罗刹海市》:“呜呼!显荣富贵,当于蜃楼海市中求耳!”
破产荡业 明·俞弁《逸老堂诗话》下卷:“成化间,吴中大水,郡守刘瑀酷虐子民,督征粮税,乡民苦楚,破产荡业,不胜拷掠。”
虎跳龙拿 清·文康《儿女英雄传》第18回:“就是他帐下那班奔走的健儿,也是一个个有……虎跳龙拿之技。”
胙土分茅 明·王錂《春芜记》:“分茅胙土,赖周天子宠缓;右佛左萦,凭项庄王余烈。”
夙世冤业 明·无名氏《双调夜行船序·重会》套曲:“兜的夙世冤业,却如何一见两情寄牵掣。”
顺天从人 唐·韩愈《进<顺宗皇帝实录>表状》:“及嗣守大位,行其所闻,顺天从人,传授圣嗣。”
朱文之轸 南朝·宋·范晔《后汉书·张皓王龚传论》:“晨门有抱关之夫,柱下无朱文之轸也。”