拂衣而去的成语故事
拼音fú yī ér qù
基本解释形容很生气，一甩袖子就走了。
出处南朝·宋·刘义庆《世说新语·方正》：“子敬瞋目曰：‘远惭荀奉倩，近愧刘真长。’遂拂衣而去。”
拂衣而去的典故
王子敬少年时，曾经看见他父亲的门生们在一起赌博，见有胜负就说“南风不竞”。这些门生看他是小孩子就轻蔑地说：“小孩子管中窥豹，时见一斑。”子敬十分生气地说：“远惭荀奉倩，近愧刘真长。”就拂衣而去。
更多成语出处和典故
※ 与(拂衣而去)相关的成语及历史出处：
| 成语 | 历史出处 |
|---|---|
| 兴致勃勃 | 清 李汝珍《镜花缘》：“到了群考，众人以为缁氏必不肯去，谁知他还是兴致勃勃道：‘以天朝之大，岂无看巨眼？此番再去，安知不遇知音？’又进去考了一场。” |
| 善解人意 | 清·褚人获《隋唐演义》第87回：“他总不离杨妃左右，最能言语，善解人意，聪慧异常，杨妃爱之如宝，呼为雪衣女。” |
| 既来之，则安之 | 先秦 孟轲《论语 季氏》：“夫如是，故远人不服，则修文德以来之。既来之，则安之。” |
| 仇人相见，分外眼睁 | 《醒世恒言 蔡瑞虹忍辱报仇》：“相公所见极是明理；只是仇人相见，分外眼睁，这几日何如好过！” |
| 才气超然 | 宋·陆游《汉宫春》：“人误许，诗情将略，一时才气超然。” |
| 择木而处 | 春秋·鲁·左丘明《左传·哀公十一年》：“鸟则择木，木岂能择鸟？” |
| 一触即溃 | 范文澜《中国近代史》上册第一章：“奕山与奕经同样，经过轻举妄动，一触即溃、丧胆、乞降三个程序，结束了浙江军事。” |
| 长揖不拜 | 《汉书·高帝记》：“……沛公方踞床，使二女子洗足，生长揖不拜曰：‘足下必欲诛无道秦，不宜倔于长者。’沛公辍足挥洗，起谢之。” |
| 蝶化庄周 | 战国·宋·庄周《庄子·齐物论》：“昔者庄周梦为蝴蝶，栩栩然蝴蝶也。” |
| 破除迷信 | 毛泽东《关于中华人民共和国宪法草案》：“要破除迷信。不论古代的也好，现代的也好。” |
| 鸿案鹿车 | 鸿案：《后汉书·梁鸿传》载有梁鸿之妻举案齐眉的故事，后用以指夫妻相敬如宾。鹿车：《后汉书·鲍宣妻传》载有鲍宣与妻共驾鹿车归乡的故事。后用以指夫妻同甘共苦。 |
| 表里相合 | 西周·吕尚《阴符》：“左右有水，前有大阜，后有高山，战于雨水之间，乘敌过邑，是谓表里相合。” |
| 眼不转睛 | 明·吴承恩《西游记》第70回：“行者在旁，眼不转睛，看着那怪揭起两三层衣服，贴身带着三个铃儿。” |
| 山包海容 | 宋·释惠洪《韩廉使奉御赞》：“究其心胸，山包海容，表里不隔，八窗玲珑。” |
| 永世其芳 | 《剪灯余话·胡媚娘传》：“长春不老，永世其芳。” |
| 独弦哀歌 | 战国·宋·庄周《庄子·天地》：“子非夫博学以拟圣，於于以盖众，独弦哀歌，以卖名声于天下者乎？” |
| 玉除彤庭 | 汉·班固《西都赋》：“玉除彤庭，碝戚彩致。” |
| 量凿正枘 | 战国·楚·屈原《楚辞·离骚》：“不量凿而正枘兮，固前修以葅旈。” |
| 一闻千悟 | 《景德传灯录·汾州大达无业国师》：“得大总持，一闻千悟。” |
| 喷唾成珠 | 战国·宋·庄周《庄子·秋水》：“子不见夫唾者乎？喷则大者如珠，小者如雾。” |
| 求生害仁 | 语出《论语·卫灵公》：“志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。” |
| 询迁询谋 | 语出《周礼·秋官·小司寇》：“小司寇之职，掌外朝之政，以致万民而询焉。一曰询国危；二曰询国迁；三曰询立君。” |
| 猛士如云 | 朱德《赠友人》：“华北收复赖群雄，猛士如云唱大风。” |
| 秉正无私 | 清 石玉昆《三侠五义》第十二回：“闻得包公秉正无私，不畏权势。” |
| 荆钗裙布 | 明·范受益《寻亲记·剖面》：“荆钗裙布，还有甚娇娆？” |