留得青山在不怕没柴烧的成语故事

拼音liú dé qīng shān zài bù pà méi chái shāo
基本解释比喻只要还有生命,就有将来和希望。
暂未找到成语留得青山在不怕没柴烧 的典故!
更多成语出处和典故
※ 与(留得青山在不怕没柴烧)相关的成语及历史出处:
成语 | 历史出处 |
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绳之以法 | 汉 冯衍《上疏自陈》:“以文帝之明而魏尚之忠,绳之以法则为罪,施之以德则为功。” |
章甫荐履 | 《文选 贾谊<吊屈原文>》:“章甫荐履,渐不可久兮。” |
物是人非 | 三国 魏 曹丕《与吴质书》:“节同时异,物是人非,我劳如何!” |
千秋大业 | 欧阳山《苦斗》:“可是如今谋虑万利进出口公司的千秋大业,谋虑东昌行目前对于东洋货物该采取什么方针这些大事,已经招架不来。” |
赏心乐事 | 南朝宋·谢灵运《拟魏太子邺中集诗八首序》:“天下良辰、美景、赏心、乐事,四者难并。” |
污七八糟 | 老舍《四世同堂》:“可是,整个的北平都在污七八糟中,她所知道的'能人'们,都闭着眼瞎混。” |
愁红怨绿 | 宋·范成大《窗前木芙蓉》诗:“更凭青女留连得,未作愁红怨绿看。” |
横赋暴敛 | 宋·朱熹《已酉拟上封事》:“国家财用皆出人民,如有不节而用度有阙,则横赋暴敛必将有及于民,虽有爱人之心,而民不被其泽矣。” |
过化存神 | 先秦 孟轲《孟子 尽心上》:“夫君子所过者化,所存者神,上下与天地同流。” |
谆谆教诲 | 邓小平《庆祝刘伯承同志五十寿辰》:“伯承同志热爱自己的同志,对干部总是循循善诱,谆谆教诲,期以进步。” |
粉妆玉砌 | 《第一场雪》:“山川、河流、树木、房屋,全都罩上了一层厚厚的雪,万里江山,变成了粉妆玉砌的世界。” |
榆木脑壳 | 刘绍棠《柳伞》三:“‘大叔,谢谢您老人家!’黄金印淌下了热泪,‘您敲开了我脖腔子上这颗榆木脑壳。’” |
神清气朗 | 明·王守仁《传习录》下卷:“平旦时神清气朗,雍雍穆穆,就是尧舜世界。” |
握纲提领 | 晋·潘尼《答傅咸》诗:“忽荷略纽,握纲提领;矫矫贞臣,惟国之屏。” |
跂予望之 | 战国·赵·荀况《荀子·劝学》:“吾尝跂而望矣。” |
悲愤填膺 | 清 伤时子《苍鹰击》第六折:“草头朝露,贵贱都虚度。悲愤填膺莫诉,壮怀孤负。” |
殉义忘生 | 唐·陈子昂《为苏宏晖谢表》:“臣等殉义忘生,报恩惟死,不任感激庆戴之至。” |
蠹国殃民 | 《明史 方从哲传》:“代营榷税,蠹国殃民。” |
弃道任术 | 《史记·商君列传》:“鞅曰:‘吾说君以帝王之道比三代,而君曰:“久远,吾不能待……”故吾以强国之术说君,君大说之耳。’” |
予违汝弼 | 《尚书·益稷》:“予违汝弼,汝无面从,退有后言。” |
毛发耸然 | 明·罗贯中《三国演义》第89回:“朵思见之,毛发耸然,回顾孟获曰:‘此乃神兵也!’” |
张大其辞 | 《东周列国志》第七十一回:“卿于席间,张大其辞,虽然存了齐国一时体面,只恐三杰之后,难乎其继。如之奈何?” |
百福具臻 | 《旧唐书 李藩传》:“伏望陛下每以汉文孔子之意为准,则百福具臻。” |
同心协济 | 清·陈忱《续资治通鉴·宋高宗绍兴四年》:“故仁宗皇帝时,虽有西夏元吴之叛,而晏然若无事者,以韩琦、范仲淹同心协济也。” |
长幼有序 | 《荀子 君子篇》:“故尚贤使能,则主尊下安;贵贱有等,则令行而不流;亲疏有分,则施行而不悖;长幼有序,则事业捷成而有所休。” |