更待何时的成语故事


更待何时

拼音gèng dài hé shí

基本解释更:再,复。指不必再等待,已到了该说该做的时候。

出处宋·释普济《五灯会元·临济玄禅师法嗣》:“我将手向伊面前横两横,到这里却去不得,似这般瞎汉不打更待何时?”


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成语 历史出处
永垂不朽 《魏书 高祖纪下》:“虽不足纲范万度,永垂不朽,且可释滞目前,厘整时务。”
苦心经营 清 梁启超《新中国未来记》第四回:“但专制政体不除,任凭你君相恁地苦心经营,民力是断不能发达的。”
难能可贵 宋 苏轼《荀卿论》:“子路之勇,子贡之辩,冉有之智,此三子者,皆天下之所谓难能而可贵者也。”
齿牙馀慧 清·和邦额《夜谭随录·苏仲芬》:“夫隐恶杨善,现在功德,何惜齿牙馀慧,而必以朴讷为耻。”
闭门却扫 汉 应劭《风俗通 十反》:“蜀郡太守颖川刘胜季陵,去官在家,闭门却扫。”
不得不尔 晋 陈寿《三国志 魏志 司马芝传》:“今诸典农,各言‘留者为行者宗田计,课其力,势不得不尔。’”
灭门绝户 元 关汉卿《鲁斋郎》第三折:“纵是你旧媳妇旧丈夫依旧欢聚,可送的俺一家儿灭门绝户。”
气夯胸脯 明·无名氏《宝光殿天真祝万寿》:“你是个朽木之材,在人前强作支吾,有甚么真实的肺腑,不由人气夯胸脯。”
胡越之祸 《史记·司马相如列传》:“是胡越起于毂下,而羌夷接轸也,岂不殆哉。”
金戈铁骑 清·汪琬《〈苑西集〉序》:“我太祖、太宗发祥之址,与夫金戈铁骑百战创业之区,皆所跋涉而导从。”
鸣鼓而攻 先秦 孔子《论语 先进》:“季氏富于周公,而求也为之聚敛而附益之。子曰:‘非吾徒也,小子鸣鼓而攻之可也。’”
难弟难兄 清·许奉恩《里乘》第七卷:“然难弟难兄,亦何酷肖若此!”
餐风咽露 清 宣鼎《夜雨秋灯录 青天白日》:“餐风咽露,跋涉奔波。”
德薄望轻 清·王夫之《读通鉴论·唐玄宗》:“大义不可易,显道不可诬,苟且因仍,无能改者,不容终隐于人心,而不幸发自德薄望轻之口。”
养痈遗患 清 纪昀《阅微草堂笔记 槐西杂志一》:“博善化之虚名,溃败决裂乃至此,养痈贻患,我之谓也夫。”
贵冠履轻头足 《淮南子·泰族训》:“今重法而弃义,是贵其冠而忘其头足也。”
矜矜业业 晋·陈寿《三国志·高堂隆传》:“是以古先哲王,畏上天之明命,循阴阳之逆顺,矜矜业业,惟恐有违。”
袖手充耳 清·夏燮《中西纪事·江上议款》:“既不能誓师讨贼,视其力之所能为,则当袖手充耳,姑听命于发踪指示之人。”
一夔已足 《韩非子·外储说左下》:“不也,夔非一足也,……一而足也。”《吕氏春秋·察传》:“夫乐,天地之精也,得失之节也,故唯圣人为能和,乐之本也。楚能和之,以平天下,若夔者一而足矣!”
好事天悭 元·关汉卿《青杏子·离情》曲:“常言道好事天悭。美姻缘他娘间阻,生拆散鸾交凤友。”
尊闻行知 东汉·班固《汉书·董仲舒传》:“曾子曰:‘尊其所闻,则高明矣;行其所知,则光大矣。’”
五典三坟 明·张景《飞丸记·赏春话别》:“贯串百家诸子,沉酣五典三坟。”
乐而不厌 宋·欧阳修《六一笔记·夏日学书说》:“使其遂至于工,可以乐而不厌。”
轩车载鹤 春秋·鲁·左丘明《左传·闵公二年》:“卫懿公好鹤,鹤有乘轩者。”
捐华务实 南朝·宋·明帝《泰始三年禁采供不时诏》:“收豪家之利,笼非膳之翼,为童戏之资,岂所以还风尚本,捐华务实。”