逆天违理的成语故事


逆天违理

拼音nì tiān wéi lǐ

基本解释指违背天道常理。亦作“逆理违天”。

出处汉·荀悦《汉纪·孝武帝纪》:“诚逆天违理而不见时也。”


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成语 历史出处
匡谬正俗 唐·颜师古有《匡谬正俗》八卷。田北湖《与某生论韩文书》:“嗟呼!后人之于古人,人誉亦誉,人毁亦毁,因其一节之长,遗其全体之短,习非胜是,好恶不公,有起而匡谬正俗者,辄谓伤忠厚焉。”
履舄交错 西汉 司马迁《史记 滑稽列传》:“男女同席,履舄交错。杯盘狼藉,堂上烛灭。”
评头论足 清 黄小配《大马扁》第四回:“那全副精神又注在各妓,那个好颜色,那个好态度,评头品足。”
功德无量 宋 释道原《景德传灯录 南阳慧忠国师》:“功德无量,非口所说,非意所陈。”
梯愚入圣 《南齐书·高逸传论》:“佛则不然,具缚为种,转暗成明,梯愚入圣。”
形孤影寡 明·高濂《玉簪记·占儿》:“春去秋来,秋去春来,形孤影寡,想杀我膝下斑斓。”
一搭两用
风流浪子 明·无名氏《包青天奇案》第七卷:“姓汪名琦,生得清秀,是个风流浪子。”
去杀胜残 《梁书·武帝纪》:“思所以振民育德,去杀胜残,解网更张,置之仁寿。”
紫气东来 汉 刘向《列仙传》:“老子西游,关令尹喜望见有紫气浮关,而老子果乘青牛而过也。”
不问三七二十一 清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第75回:“逛窑姐儿的人,倘给老爷查着了,他不问三七二十一,当街就打。”
亡可奈何
食方于前 明·冯梦龙《智囊补·闺智·陈子仲妻》:“楚王聘陈子仲为相,仲谓妻曰:‘今日为相,明日结驷连骑,食方于前矣。’”
空言虚语 西汉·司马迁《史记·高祖本纪》:“吾闻帝贤者有也,空言虚语,非所守也,吾不敢当帝位。”
识礼知书 清·夏敬渠《野叟曝言》第58回:“此乃罪臣家属,寂没入官,姓木名难儿,温柔贤淑,识礼知书,兼通数学。”
舞爪张牙 元·李文蔚《张子房祀桥进履》第一折:“那虎他舞爪张牙,将你来拦定。”
闲话休提,书归正传 王朝闻《论凤姐》第16章:“闲话休提,书归正传;看来袭人自己,日子也并不太好过。”
冲口而发 明·李贽《焚书·李温陵传》:“滑稽排调,冲口而发,既能解颐,亦可刺骨。”
慌慌急急 明·施耐庵《水浒传》第七回:“恰才饮得三杯,只见女使锦儿慌慌急急,红了脸,在墙缺边叫道:‘官人休要坐地!娘子在庙中和人合口。’”
韬声匿迹 晋·挚虞《征士胡昭赞》:“投簪卷带,韬声匿迹。”
驷马仰秣 语出《荀子·劝学》:“昔者瓠巴鼓瑟而流鱼出听,伯牙鼓琴而六马仰秣。”杨倞注:“仰首而秣,听其声也。”
有害无利 东汉·班固《汉书·吾丘寿王传》:“以众吏捕寡贼,其势必得。盗贼有害无利,则莫犯法,刑错之道也。”
东墙处子 《孟子·告子下》:“踰东家墙而搂其处子,则得妻;不搂则不得妻;则将搂之乎?”
轻身徇义 汉·申屠蟠《为猴氏女玉奏记外黄令》:“当时闻之,人无勇怯,莫不强胆增气,轻身徇义,攮袂高谈称羡。”
轻偎低傍 清·洪昇《长生殿·定情》:“庭花不及娇模样,轻偎低傍,这厮影衣光,掩映出丰姿千状。”