秉烛待旦的成语故事


秉烛待旦

拼音bǐng zhú dài dàn

基本解释旦:早晨。手持点燃的蜡烛待天亮。

出处明 施耐庵《水浒传》第95回:“宋江秉烛待旦。”


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成语 历史出处
分道扬镳 北齐 魏收《魏书 拓跋志传》:“洛阳我之丰沛,自应分路扬镳。自今以后,可分路而行。”
缝衣浅带 先秦 庄周《庄子 盗跖》:“今子修文武之道,掌天下之辩,以教后世,缝衣浅带,矫言伪行,以迷惑天下之主。”
随时随地 清·周中孚《郑堂札记》卷一:“游山诗有时地之异宜,随时随地,设色布景,否者皆陈言也。”
嘉言善行 宋 曾巩《<新序 目录>序》:“远至舜禹,而次及于周秦以来,古人之嘉言善行,亦往往而在也。”
热可炙手 唐·郑棨《开天传信记》:“安乐公主,上之季妹也。附会韦氏,热可炙手,道路惧焉。”
市民文学
前不见古人,后不见来者 唐 陈子昂《登幽州台歌》:“前不见古人,后不见来者。”
霜凋夏绿 清·纪昀《阅微草堂笔记·槐西杂志》:“撰有诗句数卷,尚未成书,霜凋夏绿,其稿不知流落何所。”
知一而不知二
结驷列骑 西汉·韩婴《韩诗外传》第九卷:“楚欲以我为相。今日相,即结驷列骑,食方丈于前,如何?”
跌磕蹭蹬
面面圆到 鲁迅《朝花夕拾·无常》:“所以看客对于他们不很敬畏,也不大留心,除了念佛老妪和她的孙子们为面面圆到起见,也照例给他们一个‘不胜屏营待命之至’的仪节。”
谆谆教导 《诗经 大雅 抑》:“诲尔谆谆,听我藐藐。”
没石饮羽 汉李广出猎,见草中石,以为虎而射之,箭入石,箭翎也隐没不见。事见《史记·李将军列传》。
泪眼汪汪 《新编五代史评话 梁史》卷上:“黄巢听得凭地说,不觉泪眼汪汪。”
晨参暮省 《敦煌变文集·欢喜国王缘》:“夫人既去,王乃难留。便使嫔妃,相随至舍。莫不晨参暮省,送药送茶。”
冷面寒铁 《明史·周新传》:“敢言词多所弹颏,贵戚震惧,目为冷面寒铁。”
血盆大口 唐 变文《叶净能诗》:“眼如悬镜,口若血盆,毒气成云。”
鸾姿凤态 《云笈七签》卷五:“弟子十八人,并皆殊秀,然鸾姿凤态,眇映云松者,有韦法昭、司马子微、郭崇真。”
临文不讳 西汉 戴圣《礼记 曲礼上》:“诗书不讳,临文不讳,庙中不讳。”
蹈火探汤
熯天炽地 明·吴承恩《西游记》第41回:“只见那红焰焰大火烧空,把一座火云洞,被那烟火迷漫,真是个熯天炽地。”
泛家浮宅 明·袁宏道《锦帆集·尺牍·龚惟长先生》:“泛家浮宅,不知老之将至。”
抢地呼天 清 李宝嘉《官场现形记》第十四回:“老板奶奶见媳妇已死,抢地呼天,哭个不了。”
犬不夜吠 明·冯梦龙《警世通言》第36卷:“在任治得路不拾遗,犬不夜吠,丰稔年熟。”