屠所牛羊的成语故事


屠所牛羊

拼音tú suǒ niú yáng

基本解释比喻临近死亡的人。

出处《大涅磐经·迦叶品》:“如囚趋市,步步近死,如牵牛羊诣于屠所。”


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成语 历史出处
绳之以法 汉 冯衍《上疏自陈》:“以文帝之明而魏尚之忠,绳之以法则为罪,施之以德则为功。”
有胆有识 清 夏敬渠《野叟曝言》第四十回:“金羽妹子,绝世聪明,有胆有识,今年也是七岁,可怜有才无命。”
妨功害能 汉·李陵《答苏武书》:“而防功害能之臣尽为万户侯。”
目不暇接 清 郑燮《潍县署中与舍弟墨之二》:“见其扬翬振彩,倏来倏往,目不暇给。”
离群索居 西汉 戴圣《礼记 檀弓上》:“吾离群而索居,亦已久矣。”
天下独步 《后汉书·戴良传》:“独步天下,谁与为偶!”
进退失踞 李劼人《大波》第三部第七章:“万一赵季和与之勾结,使其乘我之瑕,蹈我之隙,则我四面皆敌,进退失踞。”
游辞浮说 《晋书·范汪传》:“王何蔑弃典文,不遵礼度,游辞浮说,波荡后生,饰华言以翳实,骋繁文以惑世。”
大斗小秤 明·吴承恩《西游记》第11回:“大斗小秤、奸盗诈伪、淫邪欺罔之徒,受那些磨烧舂锉之苦。”
负心违愿 明·冯梦龙《警世通言》第二十九卷:“浩不能忘旧情,乃遣惠寂密告莺曰:‘浩非负心,实被季父所逼,复与孙氏结亲,负心违愿,痛彻心髓。”
不经之语 宋 王辟之《渑水燕谈录 杂录》:“神宗顾问左右‘青唇’何事,皆不能对。乃以问赵元老。元老奏‘不经之语,不敢以闻’。”
梧凤之鸣 《诗·大雅·卷阿》:“凤皇鸣矣,于彼高冈。梧桐生矣,于彼朝阳。”毛传:“梧桐盛也,凤凰鸣也,臣竭其力,则地极其化;天下和洽,则凤凰乐德。”
出于意表 唐·张读《宣室志》卷四:“一夕,风月晴莹,有扣门者,出视之,见一丈夫,衣冠甚伟,仪状秀逸。乔延入与坐,谈议朗畅,出于意表。乔重之,以为人无及者。”
百举百捷 《三国志 吴志 周鲂传》:“鲂生在江淮,长于时事,见其便利,百举百捷。”
父债子还 祝兴义《此生此夜》:“我知道自己出身不好,在娘胎就背上父辈罪恶的包袱。就算是‘父债子还’吧。”
丹凤朝阳 《诗经 大雅 卷阿》:“凤凰鸣矣,于彼高冈。梧桐生矣,于彼朝阳。”
真金不怕火来烧 郭沫若《相见以诚》:“有诚便能有勇,所谓‘真金不怕火来烧’。”
泥古不化 宋 楼钥《荐黄肤卿林椅札子》:“既非泥古以违今,直可据经而从事。”
渺渺茫茫 明 刘基《六幺令》词:“追寻畴者,愁如流水,渺渺茫茫趁潮汐。”
参武错综 《周易·系辞上》:“参武以变,错综其数。”
自生自死 宋·吕皓《上孝宗皇帝书》:“宜宥而不获宥,宜诛而不及诛,是虽匹夫之幸不幸,犹蝼蚁之自生自死于天地之间,固无损于造化之功也。”
千补百衲 元·无名氏《醉太平·叹子弟》:“戴一顶十花九裂遮尘帽,穿一件千补百衲藏形袄。”
珠沉玉没 唐·秦贯《唐故荥阳郑府君夫人博陵崔氏合柑墓志铭》,“珠沉玉没兮,人谁靡份,桂殒兰凋兮,共泣摧香。”
单文孤证 北魏·郦道元《水经注·涑水》:“考服虔之说,又与俗符,贤于杜氏单文孤证矣。”
用尽机关 宋·范仲淹《剔银灯》:“用尽机关,徒劳心力,只得三分天地。”