信受奉行的成语故事
拼音xìn shòu fèng xíng
基本解释信：信仰；奉：执行。接受教诲，虔敬奉行。比喻坚信不移，奉行不悖。
出处《仁王经·末》：“一切大众闻佛所说，皆大欢喜，信受奉行。”
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更多成语出处和典故
※ 与(信受奉行)相关的成语及历史出处：
| 成语 | 历史出处 |
|---|---|
| 醋海翻波 | |
| 风流人物 | 宋 苏轼《念奴娇 赤壁怀古》词：“大江东去，浪淘尽，千古风流人物。” |
| 防患于未然 | 《周易 既济》：“君子以思患而豫防之。《乐府诗集 君子行》：“君子防未然。” |
| 百尺竿头，更进一步 | 宋 朱熹《答陈同甫书》：“但鄙意更欲贤者百丈竿头进取一步，将来不作三代以下人物。” |
| 文质彬彬 | 先秦 孔子《论语 雍也》：“质胜文则野，文胜质则史，文质彬彬，然后君子。” |
| 求浆得酒 | 唐 张鷟《朝野佥载》：“岁在申酉，求浆得酒。” |
| 小本经营 | 明 凌濛初《初刻拍案惊奇》第11卷：“我们小本经营，如何要打短我的？” |
| 老婆舌头 | 元·无名氏《气英布》第一折：“那厮是能言巧辩之士，口里含着一堆的老婆舌头。” |
| 焚香礼拜 | 明·罗贯中《三国演义》第六十回：“却说玄德前军……所到之处，秋毫无犯，百姓扶老携幼，满路瞻观，焚香礼拜。” |
| 挥日阳戈 | 明·张景《飞丸记·盟寻泉石》：“总然借挥日阳戈，难挽西飞箭。” |
| 奔轶绝尘 | 见“奔逸绝尘”。 |
| 任达不拘 | 《晋书·阮咸传》：“咸任达不拘，与叔父籍为竹林之游，当世礼法者讥其所为。” |
| 礼轻人意重 | 元 李致远《还牢末》：“兄弟，拜义如亲，礼轻义重，笑纳为幸。” |
| 大隐朝市 | 晋·王康琚《反招隐诗》：“小隐隐陵薮，大隐隐朝市。” |
| 逆施倒行 | 孙中山《临时大总统告各友邦书》：“逆施倒行，以迄于今。” |
| 加油添醋 | 克非《春潮急》二六：“有种人并不怀着什么恶意，却专喜欢探究人家的隐秘，然后再加油添醋，偷偷地、热衷地广播出去。” |
| 谄词令色 | 《东周列国志》八○回：“勾践为人机险，今为釜中之鱼，命制庖人故谄词令色，以求免刑诛。” |
| 骋嗜奔欲 | 《北史 房彦谦传》：“逮叔世骄荒，曾无戒惧，肆于人上，骋嗜奔欲，不可具载，请略陈之。” |
| 转死沟壑 | 宋·司马光《资治通鉴》卷第六十二：“国相会稽骆俊素有威恩，是时王侯无复租禄，而数见虏夺，或并日而食，转死沟壑，而陈独富强，邻郡人多归之，有众十馀万。” |
| 驰名当世 | 晋·常璩《华阳国志·后贤志（陈寿）》：“皆辞章灿烂，驰名当世。” |
| 藏锋敛颖 | 元 戴表元《送吴州判还番阳诗序》：“及乎藏锋敛颖，韬潜谨饬……洁身寡过，而求自免也。” |
| 穷极要妙 | 汉·荀悦《汉纪·元帝纪》：“孝元皇帝多才艺，善史书，鼓琴吹洞箫，自度声曲，分别节度，穷极要妙。” |
| 织当访婢 | 《宋书·沈庆之传》：“治国如治家，耕当问奴，织当访婢。陛下今欲伐国，而与白面书生谋之，事何由济？” |
| 弃义倍信 | 战国·赵·荀况《荀子·强国》：“古者禹汤本义务信而天下治，桀纣弃义倍信而天下乱。” |
| 以己之心，度人之腹 | 明 胡应麟《少室山房笔丛 艺林学山八》：“杨（杨慎）以朱（朱熹）忌而毁之，岂以己之心度人之腹乎！” |