竞短争长的成语故事
拼音jìng duǎn zhēng cháng
基本解释指与别人争优劣，比高下。
出处宋·陈亮《谢张侍御启》：“竞短争长，无复此梦。”
暂未找到成语竞短争长 的典故！
更多成语出处和典故
※ 与(竞短争长)相关的成语及历史出处：
| 成语 | 历史出处 |
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| 窥窃神器 | 唐·骆宾王《为徐敬业讨武瞾檄》：“犹复包藏祸心，窥窃神器。” |
| 竿头直上 | |
| 交能易作 | 春秋·齐·管仲《管子·治国》：“故先王使农、土、商、工四民交能易作，终岁之利无道相过也，是以民作一而得均。” |
| 猕猴骑土牛 | 《三国志·魏书·邓艾传》引《世语》：“君，名公之子，少有文采，故守吏职；猕猴骑土牛，又何迟也。” |
| 涸辙之鲋 | 战国 宋 庄周《庄子 外物》：“周昨来，有中道而呼者。周顾视车辙中，有鲋鱼焉。周问之曰：‘鲋鱼来！子何为者邪？’” |
| 染指于鼎 | 《左传 宣公四年》：“及食大夫鼋，召子公而弗与也。子公怒，染指于鼎，尝之而出。” |
| 罪恶滔天 | 宋 周密《齐东野语 景定慧星》：“开庆误国之人，罪恶滔天。” |
| 掇青拾紫 | 《歧路灯》第五二回：“况你颇有聪明，实指望掇青拾紫。我问你，至今功名何如？” |
| 知人论世 | 先秦 孟轲《孟子 万章下》：“颂其诗，读其书，不知其人可乎？是以论其世也。” |
| 汗流洽背 | 《旧唐书·昭宗纪》：“昭宗临轩自谕之曰：‘卿等藩侯，宜存臣节，称兵入朝，不由奏请，意在何也？’茂贞、行瑜汗流洽背，不能对。” |
| 口传心授 | 明 解缙《春雨杂述 评书》：“学书之法，非口传心授，不得其精。” |
| 道远知骥，世伪知贤 | 三国·魏·曹植《矫志》“道远知骥，世伪知贤。” |
| 遗臭万代 | 唐·高適《后汉贼臣董卓庙议》：“母妻屠戮，种族无留，悬首燃脐，遗臭万代。” |
| 隔舍须有耳，窗外岂无人 | 清·褚人获《隋唐演义》第60回：“正是隔舍须有耳，窗外岂无人！公子听得仔细，即心中转道：‘奇怪，难道他主仆多是女人？’” |
| 韬形灭影 | 北齐·刘昼《新论·韬光》：“物之寓世，未尝不韬形灭影、隐质遐外，以全性栖命者也。” |
| 逞娇斗媚 | 清·王韬《淞滨琐话·谈艳上》：“于中绮罗结队，粉黛成云，莫不尽态极妍，逞娇斗媚。” |
| 欢若平生 | 清 张元赓《张氏卮言 陈友石》：“即邀至船中，茶罢对奕，欢若平生。” |
| 羹藜含糗 | 隋 王通《中说 王道》：“越公以《食经》遗子，子不受，曰：‘羹藜含糗，无所用也。’” |
| 舍经从权 | 清·李渔《闲情偶寄·词曲·宾白》：“无论立心端正者，我当设身处地，代生端正之想；即遇立身邪辟者，我亦当舍经从权，誓为邪辟之恩。” |
| 剩水残山 | 唐 杜甫《陪郑广文游何将军山林》诗：“剩水沧江破，残山碣石开。” |
| 游思妄想 | 明·凌濛初《二刻拍案惊奇》第三卷：“翰林当下别了老尼，到静室中。游思妄想，过了一夜。” |
| 拥彗迎门 | 汉·荀悦《汉纪·高祖纪》：“后上朝太公，太公拥彗迎门，却行欲拜。” |
| 调弦弄管 | 明·杨柔胜《玉环记·玉箫叹怀》：“调弦弄管，持觞举杯；吟风咏月，朝东暮西。” |
| 出林乳虎 | 清·钱彩《说岳全传》：“兀术哪里敌得住这三个出林乳虎，直杀得两肩酸麻，浑身流汗。” |
| 好丹非素 | 南朝 梁 江淹《杂体》诗序：“至于代之诸贤，各滞所迷，莫不论甘则忌辛，好丹则非素。” |