纤尘不染的成语故事
拼音xiān chén bù rǎn
基本解释原指佛教徒修行时，排除物欲，保持心地洁净。现泛指丝毫不受坏习惯，坏风气的影响。也用来形容非常清洁、干净。
出处唐·释道世《法苑珠林》：“若菩萨在乾土山中经行，土不著足，随岚风来，吹破土山，令散为尘，乃至一尘不著佛身。”宋·张耒《腊月小雪后圃梅开》：“一尘不染香到骨，姑射仙人风露身。”
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更多成语出处和典故
※ 与(纤尘不染)相关的成语及历史出处：
| 成语 | 历史出处 |
|---|---|
| 高世骇俗 | |
| 始乱终弃 | 唐 元稹《莺莺传》：“始乱之，终弃之，固其宜矣。” |
| 柳影花阴 | 元 王实甫《西厢记》第三本第四折：“心不存学海文林，梦不离柳影花阴，则去那窃玉偷香上用心。” |
| 倾心吐胆 | 元 李行道《灰阑记》第二折：“我每买不转的，都是倾心吐胆说真实话。” |
| 十口相传 | 茅盾《第二天》：“于是接连地来了许多十口相传的‘战报’，日本海军司令部已经被我方占领了。” |
| 让三让再 | 康有为《大同书》辛部第四章：“且各曹长被举之人，亦必须让三让再以副举贤若夔龙之美事，及再三为大众所推乃得受之，以弘让德而镇嚣争焉。” |
| 三缄其口 | 汉 刘向《说苍 敬慎》：“孔子之周，观于太庙，右陛之侧，有金人焉，三缄其口而铭其背曰：‘古之慎言人也。’” |
| 进贤达能 | 汉·刘向《说苑·修文》：“进贤达能谓之大夫，敬上爱下谓之诸侯，天覆地载谓之天子。” |
| 南腔北调 | 清 赵翼《檐曝杂记 庆典》：“每数十步间一戏台，南腔北调，备四方之乐。” |
| 羊枣昌歜 | 明·吕坤《答孙月峰书》：“吾辈若不叛孔子，即博涉此书，为羊枣昌歜，有何不可？” |
| 矢志不屈 | 清·顾彩《髯樵传》：“义哉髯也，见义必为，矢志不屈，求之士人中，亦几几难之。” |
| 死不悔改 | 古华《芙蓉镇》第三章：“虽是吃后悔药可悲，但总比那些花岗岩脑壳至死不悔改的好得多。” |
| 福寿齐天 | 明·无名氏《贺元宵》第三折：“俺从神圣降临下方，庆贺了元宵，祝延圣主福寿齐天也。” |
| 驷马难追 | 《新五代史 晋高祖皇后李氏传》：“不幸先帝厌代，嗣子承祧，不能继好息民，而反亏恩负义。兵戈屡动，驷马难追，戚实自贻，咎将谁执！” |
| 悬河泻火 | 清·陈天华《中国革命史论》第二章第二节：“扫荡无余，犹悬河以泻火。” |
| 长恶靡悛 | 《隋书 炀帝纪下》：“朕以许其改过，乃诏班师，而长恶靡悛，宴安鸩毒，此而可忍，孰不可容！” |
| 成团打块 | 《水浒传》第四六回：“挨不过了，不免信步寻上来，只见一群老鸦成团打块在古墓上。” |
| 析律贰端 | 《汉书 宣帝纪》：“用法或持巧心，析律贰端，深浅不平，增辞释非，以成其罪。” |
| 引商刻角 | 西汉·刘向《新序·杂事一》：“引商刻角，杂以流徵。” |
| 有名亡实 | 《汉书·循吏传·黄霸》：“臣敞非敢毁丞相也，诚恐群臣莫白，而长吏守丞畏指……并行伙貎，有名亡实。” |
| 深刺腧髓 | 宋·叶适《<覆婄集>序》：“使读者剖幽析微，深刺腧髓，渠不开其智。” |
| 面和意不和 | 明·冯梦龙《醒世恒言》第八卷：“为此两下面和意不和。” |
| 发愤忘餐 | 《魏书·高允传》：“拔萃衡门，俱渐鸿翼，发愤忘餐，岂要斗食。” |
| 喜形于颜 | 《南齐书·柳世隆传》：“而攸之始奉国讳，喜形于颜。” |
| 火耕水种 | 《史记 平准书》：“江南火耕水耨，令饥民得流就食江淮间，欲留，留处。晋 陆云《答车茂安书》：“遏长川以为陂，燔茂草以为田，火耕水种，不烦人力。” |