报喜不报忧的成语故事
拼音bào xǐ bù bào yōu
基本解释只说好的，不说坏的，实际上是说假话
出处邓小平《在西南区新闻工作会议上的报告》：“过去报喜不报忧，现在也报忧了，这就可以医治自满和麻痹。”
暂未找到成语报喜不报忧 的典故！
更多成语出处和典故
※ 与(报喜不报忧)相关的成语及历史出处：
| 成语 | 历史出处 |
|---|---|
| 鹬蚌相争 | 清 湘灵子《轩亭冤 哭墓》：“波翻血海全球悯，问谁敢野蛮法律骂强秦？笑他鹬蚌相争演出风云阵。” |
| 溺心灭质 | 语出《庄子 缮性》：“文灭质，博溺心。” |
| 减师半德 | 宋 陈善《扪虱新话 右军书东坡字鲁直诗》：“若乃学退之而不至者为孙樵；学渊明而不至者为白乐天，则又所谓减师半德也耶！” |
| 败不旋踵 | 唐 卢照邻《三国论》：“然而丧师失律，败不旋踵，奔波谦瓒之间，羁旅袁曹之手，岂拙于用武，将遇非常敌乎？” |
| 黄袍加体 | 清·钱彩《说岳全传》第一回：“自从陈桥兵变，黄袍加体，即位以来，称为真龙天子。” |
| 直上直下 | 《朱子全书》卷四：“凡事都分做两边，是底放一边，非底放一边。是底是天理，非底是人欲。是即守而勿失，非即去而不留：此治一身之法也。治一家则分别一家之是非，治一邑则分别一邑之邪正，推而一州一路以至天下，莫不皆然：此直上直下之道。” |
| 正名责实 | 宋·岳飞《乞改襄阳路仍作京西南路札子》：“庶得路分速归旧制，以称朝廷正名责实不忘中原之意。” |
| 扞格不入 | 《礼记·学记》：“发然后禁，则扞格而不胜。”郑玄注：“扞：坚不可入之貌。” |
| 旁门小道 | 宋·姚宽《西溪丛语》上卷：“苏溪作歌之意，正谓旁门小道，似是而非者。” |
| 风驰电卷 | 唐 温大雅《大唐创业起居注》卷一：“突厥所长，惟恃骑射，见利即前，知难便走，风驰电卷，不恒其陈。” |
| 郦寄卖友 | 南朝·齐·巨源《为尚书符荆州》：“虽吕布贩君，郦寄卖友，方之斯人，未足为酷。” |
| 痛心入骨 | 南朝 宋 范晔《后汉书 袁谭传》：“是以智达之士，莫不痛心入骨，伤时人不能相忍也。” |
| 有头无脑 | |
| 七老八倒 | 明·寓山居士《鱼儿佛》第一出：“到得那七老八倒，腰驼背曲时候，富的也死，贫的也死。” |
| 量枘制凿 | 唐·杨炯《卧读书架赋》：“从绳运斤，义且得于方正；量枘制凿，术仍取于纵横。” |
| 轻言轻语 | 明·兰陵笑笑生《金瓶梅》第23回：“不许你在汉子跟前弄鬼，轻言轻语的。” |
| 敬老恤贫 | 元 无名氏《刘弘嫁婢》第四折：“吾神又将小女桂花配与奇童为妻，则为你恤孤念寡，敬老怜贫，因此感动天地也。” |
| 顾盼生姿 | 三国·魏·嵇康《赠秀才入军》：“风驰电逝，蹑景追风；凌历中原，顾盼生姿。” |
| 初生犊儿 | 《醒世姻缘传》第九回：“他平日相厚那些人又都不是那老成有识见的人，脱不了都是几个暴发户，初生犊儿。” |
| 摆八卦阵 | |
| 以盲辨色 | 战国·赵·荀况《荀子·修身》：“不是师法，而好自用，譬之是犹以盲辨色、以聋辨声也，舍乱妄无为也。” |
| 岳峙渊渟 | 南朝·梁·萧纶《隐居贞白先生陶君碑》“行仁蹈义，岳峙渊渟。” |
| 鸿图华构 | 明·张居正《宫殿纪》：“高皇帝定鼎金陵，文皇帝建都燕蓟，我皇上龙飞襄郢，三大都在寰宇间，皆据百二之雄胜，萃岳渎之灵秀。鸿图华构，鼎峙于南北。” |
| 事有必至，理有固然 | 清 吴璿《飞龙全传》第二十九回：“看官们有所未知，从来事有必至，理有固然。” |
| 先入之见 | 东汉 班固《汉书 息夫躬传》：“唯陛下观览古戒，反覆参考，无以先入之语为主。” |