作善降祥的成语故事


作善降祥

拼音zuò shàn jiàng xiáng

基本解释旧指平日行善,可获吉祥。

出处《尚书·伊训》:“作善降之百祥,作不善降之百殃。”


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成语 历史出处
角巾素服
五蕴皆空 《心经》:“观自在菩萨,行深船若波罗密多,时照见五蕴皆空,度一切苦厄。”
方方面面 张贤亮《青春期》:“使我直到如今才突然发现她方方面面里里外外都与我不同,与这个可恶的世界不同。”
眉来眼去 宋 辛弃疾《满江红 赣州席上呈太守陈季陵侍郎》:“落日苍茫,风才定,片帆无力。还记得,眉来眼去,水光山色。”
博大精深 明 姜世昌《逸周书》:“迄今读之,若揭日月而行千载,其博大精深之旨,非晚世学者所及。”
深文周纳 西汉 司马迁《史记 酷吏列传》:“与赵禹共定诸律令,务在深文。”
恩威并济 蔡东藩《民国通俗演义》第56回:“以为恩威并济,内外兼筹,布置得七平八稳,可以任我欲为了。”
扬镳分路 《隋书·高祖记》:“已诏使人,所在赈恤,扬镳分路,将遍四海,必令为朕耳目。”
不存芥蒂 汉 司马相如《子虚赋》:“吞若云梦者八九于其胸中,曾不蒂芥。”
破桐之叶 《新唐书 李泌传》:“时李怀光叛,岁又蝗旱,议者欲赦怀光。帝博问群臣,泌破一桐叶附使以进,曰:‘陛下与怀光,君臣之分不可复合,如此叶矣。’由是不赦。”
爱者如宝 明 冯梦龙《古今小说》第26卷:“张公自道着手了,便道:‘本不当计较,只是爱者如宝,添些便罢。’”
判冤决狱 清·曹雪芹《红楼梦》第61回回目:“投鼠忌器宝玉瞒赃,判冤决狱平儿行权。”
风尘之惊 王闿运《振威将军张威墓志铭》:“归葬时,东夷有风尘之惊,廷臣喧嚣,仓黄促战。”
发凡举例 明·焦竑《玉堂丛语·纂修》:“时编摩之士,皆山林布衣,发凡举例,一仰于濂。”
安民告示 清 黄小配《洪秀全演义》第25回:“李秀成全不费力,已拔了南康城……先出安民告示,次第收复汝宁、饶州各郡县。”
如有所失 南朝 宋 刘义庆《世说新语 德行》:“则鄙吝之心已复生矣。”南朝宋 刘孝标注:“怅然若有所失。”
韬光晦迹 《高僧传》:“释僧同,韬光晦迹,人莫能知,居寒山。”
憬然有悟 《诗经 颂泮水》:“憬彼淮夷,来献其琛。”朱熹:“憬,觉悟也。”
引锥刺股 《战国策·秦策一》:“(苏秦)读书欲睡,引锥自刺其股。”
齐心涤虑
孤履危行 明·李东阳《冰玉斋记》:“若明仲者,雄谈博辩而人不以为狂,志高远虑而人不以为迂,孤履危行而人不以为异。”
礼不亲授 南朝·宋·范晔《后汉书·董祀妻传》:“妾闻男女之别,礼不亲授。”
奋发踔厉 语出唐·韩愈《柳子厚墓志铭》:“议论证据今古,出入经史百子,踔厉风发,率常屈其座人。”
珠璧交辉 蔡寅《游上野博览会》诗:“珠璧交辉近日边,上清高会敞琼筵。”
梯山架壑 晋·陆机《晋平西将军孝侯周处碑》:“莫不梯山架壑,镪负来归。”