梧鼠技穷的成语故事
拼音wú shǔ jì qióng
基本解释梧鼠：即“鼯鼠”，为鼣鼠之误。比喻才能有限。
出处《荀子·劝学》：“腾蛇无足而飞，梧鼠五技而穷。”
暂未找到成语梧鼠技穷 的典故！
更多成语出处和典故
※ 与(梧鼠技穷)相关的成语及历史出处：
| 成语 | 历史出处 |
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| 轮焉奂焉 | 西汉 戴圣《礼记 檀弓下》：“美哉轮焉！美哉奂焉！” |
| 宠辱不惊 | 《新唐书 卢承庆传》：“承庆嘉之曰：‘宠辱不惊，考中上。’其能著人善类此。” |
| 料事如神 | 宋 杨万里《提刑徽猷检正王公墓志铭》：“公器识宏深，襟度宽博，议论设施加人数等，料事如神，物无遁情。” |
| 丧气鬼 | |
| 通幽动微 | 《敦煌变文集·叶净能诗》：“推五岳即须臾，制约宇宙，造化之内，无人可皆，通幽动微。” |
| 才气过人 | 西汉 司马迁《史记 项羽本纪》：“力能扛鼎，才气过人。” |
| 雪中高士 | 明·高启《梅花》诗：“雪满山中高士卧，月明林下美人来。” |
| 方方正正 | 朱自清《扬州的夏日》：“这一带的茶馆布置都历落有致，迥非上海，北平方方正正的茶楼可比。” |
| 桑户桊枢 | |
| 发喊连天 | 明·无名氏《四马投唐》第一折：“凭着俺猛将千员，士卒勇健，相征战，则听的发喊连天，将武艺可便从施展。” |
| 相习成俗 | 清·戴震《孟子字义疏证·理》：“今虽至愚人，悖戾恣睢，其处断一事，责诘一人，莫不辄曰理者，自宋以来，始相习成俗。” |
| 梵册贝叶 | 清 龚自珍《正<大品弥陀经>魏译》：“梵册贝叶，以意增损，以意排比，以意合之分之，译者从而受之。” |
| 曝腮龙门 | 《辛氏三秦记》：“江海大鱼洎集门下数千，不得上，上则为龙。故云曝腮龙门。” |
| 意气高昂 | |
| 恬淡无欲 | 汉 王充《论衡 道虚》：“世或以老子之道为可以度世，恬淡无欲，养精爱气。” |
| 冷水烫猪 | 沙汀 《淘金记》二六：“他对他自己说，‘格外并没有讲什么呀！“不要慌，慌什么啊！”自然，态度不大那个，有点象冷水烫猪！’” |
| 面若死灰 | 西汉·司马迁《史记·修务训》：“昼吟宵哭，面若死灰，颜色霉墨，涕液交集。” |
| 垂头铩羽 | 《冷眼观》第五回：“正值宪太太发放那起不中用的家人出来，犹如斗败公鸡，一个个垂头铩羽，打从签押房门外经过。” |
| 三窝两块 | 明·兰陵笑笑生《金瓶梅》第76回：“常言道说得好，三窝两块，大妇小妻，一个碗内两张匙，不是汤着就抹着，如何没些气儿。” |
| 魂销目断 | 唐·严休复《唐昌观玉蕊花折有心人游怅然成二绝》诗：“终日斋心祷玉宸，魂销目断未逢真。” |
| 越凫楚乙 | 南朝 齐 张融《门论》：“昔有鸿飞天道，积远难亮。越人以为凫，楚人以为乙。人自楚越耳，鸿常一鸿乎？” |
| 重床迭屋 | |
| 互相标榜 | 东汉 班固《汉书 党锢传序》：“自是正直废放，邪枉炽结，海内希风之流，遂互相标榜，指天下名士，为之称号。” |
| 消息盈虚 | 《易 剥》：“君子尚消息盈虚，天行也。” |
| 吹毛索瘢 | 清·邹弢《三借庐笔谈·杨文乾》：“田（田文镱）以为讪己，愈恶之，每见嗔喝，吹毛索瘢。” |