哀而不伤的成语故事
拼音āi ér bù shāng
基本解释哀：悲哀；伤：伤害；妨害；悲痛过分。①感情适度；悲哀而不过度伤心。后用来形容诗歌；音乐等含优雅哀调；却又感情适度而不过分；具有中和美。②比喻言行适度或无伤大雅。
出处先秦 孔子《论语 八佾》：“子曰：‘《关雎》，乐而不淫，哀而不伤。’”
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更多成语出处和典故
※ 与(哀而不伤)相关的成语及历史出处：
| 成语 | 历史出处 |
|---|---|
| 响答影随 | 宋·张君房《云笈七签》第117卷：“由是论之，罪福报应，犹响答影随，不差毫末。” |
| 名重一时 | 宋·释惟白《续传灯录》卷二十七：“师住径山时，名重一时，如侍郎张公子韶，状元汪公圣锡少卿、冯公济川俱问道。” |
| 不亦乐乎 | 先秦 孔子《论语 学而》：“有朋自远方来，不亦乐乎？” |
| 带月披星 | 元·王实甫《西厢记》第四本第二折：“则合带月披星，谁着你停眠整宿？” |
| 规圆矩方 | 《汉书·律历志上》：“夫推历生律制器，规圆矩方，权重衡平，准绳嘉量。” |
| 干柴烈火 | 清 曹雪芹《红楼梦》第69回：“今日天缘凑巧，竟赏了他，真是一对烈火干柴，如胶投漆，燕尔新婚，连日那里拆的开。” |
| 皮里春秋 | 《晋书 褚裒传》：“曰：‘季野有皮里春秋。’言其外无臧否，而内有所褒贬也。” |
| 濯濯童山 | 战国·邹·孟轲《孟子·告子上》：“人见其濯濯也，以为未尝有材焉，此其山之性也。” |
| 鼻端生火 | 语出《南史 曹景宗传》：“我昔在乡里，骑快马如龙……觉耳后生风，鼻头出火。” |
| 偿其大欲 | 毛泽东《和英国记者贝特兰的谈话》：“日寇原欲在中国求偿其大欲，但中国的长期抵抗，将使日本帝国主义本身走上崩溃的道路。” |
| 马咽车阗 | 清·蒋仁锡《燕京上元竹枝词》：“马咽车阗拉杂声，火光照火月光明。” |
| 眈眈逐逐 | 《周易 颐》：“虎视耽耽，其欲逐逐。” |
| 功若丘山 | |
| 盛气临人 | 宋·楼钥《汪公行状》：“约束严峻，已量之田隐藏亩步，不以多寡率至婛配，盛气临人，无敢忤者。” |
| 全国一盘棋 | 邓小平《前十年为后十年做好准备》：“社会主义同资本主义比较，它的优越性就在于能做到全国一盘棋，集中力量，保证重点。” |
| 发奸擿伏 | 东汉 班固《汉书 赵广汉传》：“其发奸擿伏如神。” |
| 以正视听 | 徐贵祥《历史的天空》第九章：“同日军进行几场影响较大的战斗，为舆论宣传提供依据，以正视听。” |
| 赏不遗贱 | 春秋·齐·晏婴《晏子春秋·内篇问》：“诛不避贵，赏不遗贱，不淫不乐，不遁于哀，尽智导民而不伐焉。” |
| 斟酌损益 | 三国·蜀·诸葛亮《出师表》：“至于斟酌损益，进尽忠言，则攸之、祎、允之任也。” |
| 赴死如归 | 东汉·班固《汉书·季布栾布田叔传赞》：“栾布哭彭越，田叔随张敖，赴死如归，彼诚知所处，虽古烈士，何以加哉！” |
| 言文行远 | 明·张溥《〈壬申文选〉序》：“言文行远，国家赖之。”参见“言而无文，行之不远”。 |
| 条分缕晰 | 梁启超《变法通议·论幼学》：“书之门目，条分缕晰，由浅入深，由繁反约。” |
| 村歌社鼓 | 元·姚守中《粉蝶儿·牛诉冤》套曲：“为伍的是伴哥王留，受用的是村歌社鼓。” |
| 扬砂走石 | 《春秋纬》：“风从箕星，扬砂走石。” |
| 图身忘国 | 唐·白居易《有木诗序》：“余读汉书列传，见佞顺媕婀，图身忘国，如张禹辈者。” |