纪纲人论的成语故事
拼音jì gāng rén lún
基本解释纪纲：纲法，制度。人伦：人与人之间的关系及行为准则。封建社会中应遵守的法度纲常、行为准则。
出处《汉书·武帝纪》：“二千石官长纪纲人伦，将何以佐朕烛幽隐，劝元元，厉蒸庶，崇乡党之训哉？”
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※ 与(纪纲人论)相关的成语及历史出处：
| 成语 | 历史出处 |
|---|---|
| 服气吞露 | 明·无名氏《洞玄升仙》第一折：“若论道姑休养，服气吞露，搬离运坎，施仁布义，必有成仙之日也。” |
| 刚直不阿 | 明·周楫《西湖二集·救金鲤海龙王报德》：“并一生宦迹，刚直不阿之志，具表奏闻。” |
| 话不虚传 | 元·郑光祖《王粲登楼》第二折：“人说此人矜骄傲慢，果然话不虚传。” |
| 悬心吊胆 | 明 许仲琳《封神演义》第23回：“又恐你在深山穷谷被虎狼所伤，使为娘的悬心吊胆，废寝忘食。” |
| 连理枝 | 唐·白居易《长恨歌》：“七月七日长生殿，夜半无人私语时。在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。” |
| 倚天拔地 | 清·陈廷焯《白雨斋词话》卷七：“至杜陵，负其倚天拔地之材，更欲驾《风》、《骚》而上之，则有所不能。” |
| 推而广之 | 南朝·梁·萧统《文选·序》：“若其纪一事，咏一物，风云草木之兴，鱼虫禽兽之流，推而广之，不可胜载矣。” |
| 大事化小，小事化无 | 清·曹雪芹《红楼梦》第62回：“‘大事化为小事，小事化为无事’，方是兴旺之家。” |
| 横刀揭斧 | 范文澜、蔡美彪等《中国通史》第四编第二章第八节：“据说，茶贩的队伍往往是一个人担茶叶，两个人保卫，‘横刀揭斧，叫呼踊跃’。” |
| 近朱者赤，近墨者黑 | 晋 傅玄《傅鹑觚集 太子少傅箴》：“故近朱者赤，近墨者黑；声和则响清，身正则影直。” |
| 谈玄说妙 | 宋·朱熹《朱子语类》第16卷：“又有一种人思虑向里去，又嫌眼前道理粗，于事物上都不理会。此乃谈玄说妙之病。” |
| 白衣公卿 | 五代 王定保《唐摭言 卷一 散序进士》：“盛于贞观、永徽之际，缙绅虽位极人臣，不由进士者，终不为美，以至岁贡常不减八九百人，其推重谓之‘白衣公卿’，又曰‘一品白衫’。” |
| 担惊受恐 | 元·无名氏《梧桐叶》第四折：“为兵戈担惊受恐。” |
| 摧坚殪敌 | 宋·曾巩《曲珍四厢都指挥使绛州防御使制》：“尔能躬降士徒，摧坚殪敌，斩捕甚众，鼓行无前。” |
| 镂金铺翠 | 元·周文质《落梅风》：“北高峰离不得三二里，回头看镂金铺翠。” |
| 沐浴膏泽 | 西汉·司马迁《史记·乐书》：“佚能思初，安能惟始，沐浴膏泽而歌咏勤苦，非大德谁能如斯。” |
| 珠规玉矩 | 清·龚自珍《瑶台第一层》词附某侍卫《王孙传》：“某王孙者，家城中，珠规玉矩，不苟言笑。” |
| 沿流溯源 | 《清史稿·骆嘉淦传》：“然则沿流溯源，约言蔽义，惟望我皇上时时事事常守此不敢自是之心，而天德王道举不外乎此矣。” |
| 权均力齐 | 晋·袁宏《后汉纪·光武帝纪》：“不同心并力则不能自守，权均力齐又不相率，当推一人为将军，共全五郡，观世变动。” |
| 引绳排根 | 东汉 班固《汉书 灌夫传》：“亦欲倚夫引绳排根生平慕之后弃者。” |
| 瑶池玉液 | 明·施耐庵《水浒传》第二回：“水晶壶内，尽都是紫府琼浆；琥珀杯中，满泛着瑶池玉液。” |
| 群起攻击 | 梁启超《违制论》：“若其大臣而有假制诏以为护符者耶，则举国群起而攻之。” |
| 兴利剔弊 | 清·曹雪芹《红楼梦》第56回：“趁今日清静，大家商议两件兴利剔弊的事，也不枉太太委托一场。” |
| 明珠按剑 | 清·朱之瑜《德始堂记》：“今与贤之相知也新，而又语言不能通，不当有明珠按剑之举；万一他时复有晤期，更当掀髯抵掌，援古引今，目征其必然也。” |
| 细大不逾 | 春秋·鲁·左丘明《国语·周语下》：“物得其常乐极，极之所集曰声，声应相保曰和，细大不逾曰平。” |