敝帚自珍的成语故事

拼音bì zhǒu zì zhēn
基本解释敝:破的;坏了;珍:爱惜。把自己家的破扫帚看成价值千金的宝贝;很爱惜。比喻东西虽差;自己却非常珍惜。
出处宋 陆游《秋思》:“遗簪见取终安用,弊帚虽微亦自珍。”
敝帚自珍的典故
文人相轻,自古而然。傅毅之于班固,伯仲之间耳,而固小之,与弟超书曰:“武仲以能属文,为兰台令史,下笔不能自休。”夫人善于自见,而文非一体,鲜能备善,是以各以所长,相轻所短。里语曰:“家有弊帚,享之千金。”斯不自见之患也。
译文
文人互相轻视,自古以来就是如此。傅毅和班固两人文才相当,不分高下,然而班固轻视傅毅,他在写给弟弟班超的信中说:傅武仲因为能写文章当了兰台令史的官职,(但是却)下笔千言,不知所止。
大凡人总是善于看到自己的优点,然而文章不是只有一种体裁,很少有人各种体裁都擅长的,因此各人总是以自己所擅长的轻视别人所不擅长的,乡里俗话说:家中有一把破扫帚,也会看它价值千金。这是看不清自己的毛病啊。
更多成语出处和典故
※ 与(敝帚自珍)相关的成语及历史出处:
| 成语 | 历史出处 |
|---|---|
| 日中则移,月满则亏 | 西汉·刘向《战国策·秦策》:“语曰:‘日中则移,月满则亏。’物盛则衰,天之常数也。” |
| 顾影惭形 | 晋 傅咸《申怀赋》:“芬芳并发,我秽其馨;德音光宣,我累厥声;岂伊不愧,顾影惭形。” |
| 南箕北斗 | 《诗经 小雅 大东》:“维南有箕,不可以簸扬;维北有斗,不可以挹酒浆。” |
| 品头题足 | 清·蒲松龄《聊斋志异·阿宝》:“[生]遥见有女子憩树下,恶少年环如墙堵。众曰:‘此必阿宝也。’趋之,果宝也。审谛之,娟丽无双。少倾人益稠。女起遽去。众情颠倒,品头题足,纷纷若狂。 |
| 倒屣迎宾 | 唐·杨炯《唐恒州刺史建昌公王公神道碑》:“金友玉昆,良田广宅,而能吐食下士,倒屣迎宾。” |
| 甜语花言 | 明·孙梅锡《琴心记·勉拨房赀》:“你风流惹下凄凉运,把那甜语花言心口全然不应。” |
| 毫不动摇 | 毛泽东《愚公移山》:“愚公批驳了智叟的错误思想,毫不动摇,每天挖山不止。” |
| 东观续史 | 《后汉书·曹世叔妻传》:“扶风曹世叔妻者,同郡班彪之女也,名昭,字惠班,……兄固著《汉书》,其八表及天文志未及竟而卒,和帝诏昭,就东观藏书阁踵而成之。” |
| 冰天雪窖 | 清 陈康祺《郎潜纪闻》第四卷:“公子编修汝舟随侍,劝以节劳暂息。公慨然曰:‘二万里冰天雪窖,只身荷戈,未尝言苦,此时反惮劳乎?’” |
| 渺无人烟 | 清 魏子安《花月痕》第47回:“不上一月,将淮北千里,扫荡个渺无人烟。” |
| 行成于思 | 唐 韩愈《进学解》:“业精于勤,荒于嬉;行成于思,毁于随。” |
| 捧心西子 | 战国·宋·庄周《庄子·天运》:“西子病心而膑其里,其里之丑见之而美之。” |
| 管见所及 | 《抱朴子 勤求》:“故世间道士知金丹之事者万无一者。而管见之属,谓仙法当具在于纷若之书,及于祭礼拜伏之间而已矣。” |
| 力不副心 | 唐·无名氏《阴德传·韦判官》:“何幸明灵俯降,但揣微贱,力不副心,荀可施于区区,敢不从命。” |
| 更待何时 | 宋·释普济《五灯会元·临济玄禅师法嗣》:“我将手向伊面前横两横,到这里却去不得,似这般瞎汉不打更待何时?” |
| 貂狗相属 | 唐·崔倬《叙石幢事》:“倬自幼学慕习鲁公书法……惜奇高踪堙没,遂命攻治其伤残,补续其次,虽真赝悬越,貂狗相属,且复瞻仰鲁公遗文,昭示于后矣。” |
| 雷声大,雨点小 | 宋·释道原《景德传灯录》第28卷:“雷声甚大,雨点全无。” |
| 宁教我负人,莫教人负我 | 《斩鬼传》第六回:“宁教我负人,莫教人负我,奇方得自曹操。” |
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| 闭门扫轨 | 《后汉书 党锢传 杜密》:“同郡刘胜,亦自蜀郡告归乡里,闭门扫轨,无所干及。”李贤注:“轨,车迹也。言绝人事。”""" |
| 身微力薄 | 明·凌濛初《二刻拍案惊奇》第七卷:“自惜身微力薄,不能拔之风尘,所以怜而与游。” |
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| 走骨行尸 | 元·无名氏《柳梢青》词:“走骨行尸,贪财竞色,枉销年月。” |
| 金帛珠玉 | 汉·韩婴《韩诗外传》第八卷:“其气非金帛珠玉也,不可求于人也。” |
| 饰非养过 | 宋·叶适《法度总论》:“及其崛然自见者,犹皆自有为国之意,便其下无饰非养过之心。” |