纸笔喉舌的成语故事
拼音zhǐ bǐ hóu shé
基本解释指社会舆论。
出处鲁迅《<热风>题记》：“真所谓‘事实胜于雄辩’，又何待于纸笔喉舌的批评。”
暂未找到成语纸笔喉舌 的典故！
更多成语出处和典故
※ 与(纸笔喉舌)相关的成语及历史出处：
| 成语 | 历史出处 |
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| 满天星斗 | 唐 杜牧《华清宫三十韵》：“雷霆驰号令，星斗焕文章。” |
| 法不责众 | 清·石玉昆《小五义》第38回：“大家一议论，法不责众，全走了。” |
| 百思不得其解 | 清 梁启超《论宗教与哲学家之长短得失》：“若此者皆不诚之人所百思不得其解也。” |
| 五十步笑百步 | 先秦 孟轲《孟子 梁惠王上》：“填然鼓之，兵刃既接，弃甲曳兵而走，或百步而后止，或五十步而后止。以五十步笑百步，则何如？” |
| 虎口夺食 | 王朔《千万别把我当人》：“只要国内出产，全国人民不吃，虎口夺食也要给你弄来。” |
| 游行示威 | 邓小平《坚持四项基本原则》：“在这些口号下煽动一部分人游行示威，蓄谋让外国人把他们的言论行动拿到世界上去广为宣传。” |
| 远水救不得近火 | 明 凌濛初《二刻拍案惊奇》卷三：“只是远水救不得近火，小兄其实等不得那从容的事了。” |
| 清灰冷灶 | 元·无名氏《龙门隐秀》第一折：“空滴滴，清灰冷灶谁曾惯，黑漫漫苦海无边岸。” |
| 佛是金妆，人是衣妆 | 清 沈自晋《望湖亭 自嗟》：“虽然如此，佛是金妆，人是衣妆，打扮也是极要紧的。” |
| 蓬门荜户 | |
| 破觚为圜 | 《汉书·酷吏传序》：“汉兴，破觚而为圜，斵琱而为朴，号为罔漏吞舟之鱼。” |
| 矜智负能 | 宋 陆九渊《与包显道书》：“此理苟明，则矜智负能之人，皆将失其窟宅。” |
| 相对如宾 | 清·张岱《天保九如》：“齐眉举案，相对如宾。” |
| 返本朝元 | 元·无名氏《玩江亭》第一折：“便着铁拐李岳直至下方，度脱此二人，走一朝去，还归正道，返本朝元。” |
| 继天立极 | 宋·朱熹《<大学章句>序》：“天必命之以为亿兆之君师，使之治而教之，以复其性，此伏羲、神农、黄帝、尧舜，所以继天立极。” |
| 如原以偿 | |
| 深图远算 | 南朝·宋·范晔《后汉书·朱佑景丹等传论》：“然原夫深图远算，固将有以焉尔。” |
| 龌龌龊龊 | 明·郭勋《英烈传》第17回：“伯温便往寺中，见那周颠，身倚胡床，口中念念的看着一本龌龌龊龊、没头没脑的书。” |
| 半饥半饱 | 明·冯梦龙《醒世恒言》第二十八卷：“若论起吴衙内，只算做半饥半饱，未能趁心像意。” |
| 心长发短 | 先秦 左丘明《左传 昭公三年》：“彼其发短而心甚长，其或寝处我矣。” |
| 河汉无极 | 《庄子 逍遥游》：“吾闻言于接舆，大而无当，往而不返，吾惊怖其言，犹河汉无极。” |
| 废寝忘餐 | 南朝 齐 王融《曲水诗》序：“犹且具明废寝，昃晷忘餐。” |
| 绝圣弃知 | 战国·宋·庄周《庄子·胠箧》：“故绝圣弃知，大盗乃止，擿玉毁珠，小盗不起。” |
| 根深枝茂 | 《艺文类聚》卷六九引汉 刘安《屏风赋》：“根深枝茂，号曰乔木。” |
| 深文巧劾 | 《周书·苏绰传》：“今之从政者不然。深文巧劾，宁致善人于法，不免有罪于刑。” |