是非只为多开口的成语故事
拼音shì fēi zhī wèi duō kāi kǒu
基本解释纠纷争端都是说话太多引起的。
出处宋·无名氏《张协状元》第40出：“一剑教伊死了休，黄泉路上必知羞，是非只为多开口，烦恼皆因强出头。”
暂未找到成语是非只为多开口 的典故！
更多成语出处和典故
※ 与(是非只为多开口)相关的成语及历史出处：
| 成语 | 历史出处 |
|---|---|
| 妇人醇酒 | 语出《史记·魏公子列传》：“秦数使反閒……公子（无忌）自知再以毁废，乃谢病不朝，与宾客为长夜饮，饮醇酒，多近妇女，日夜为乐者四岁，竟病酒卒。” |
| 鹏程万里 | 先秦 庄周《庄子 逍遥游》：“鹏之徒于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里。” |
| 不刊之书 | 汉 扬雄《答刘歆书》：“是悬诸日月不刊之书也。” |
| 长夜漫漫 | 《淮南子 宁戚〈饭牛歌〉》：“生不逢尧与舜禅，短布单衣才至骭，从昏饭牛薄夜半，长夜漫漫何时旦。 |
| 离题太远 | 林徽因《文艺丛刊小说选题记》：“最后如果不算离题太远，我们还要具体地讲一点我们对于作者与作品的见解。” |
| 星星点点 | 清·无名氏《刘公案》第88回：“咱爷们要想就往大里想，星星点点算不了事情！” |
| 别有天地 | 唐 李白诗《答山中人》诗：“问余何意栖碧山，笑而不答心自闲，桃花流水窅然去，别有天地非人间。” |
| 热心苦口 | |
| 磨刀霍霍 | 南宋 郭茂倩《乐府诗集 木兰诗》：“小弟闻姊来，磨刀霍霍向猪羊。” |
| 竭尽心力 | 《三国志 魏志 贾逵传》裴松之注引《魏略》：“竭尽心力，奉宣科法。” |
| 指掌可取 | 《旧唐书·张濬传》：“若能此际排难解纷，陈师鞠旅，共诛寇盗，迎奉銮舆，则富贵功名，指掌可取。” |
| 礼废乐崩 | 汉·公孙弘《请为博士置弟子员议》：“盖闻导民以礼，风之以乐；婚姻者，居室之大伦也。今礼废乐崩，朕甚愍焉。” |
| 一日夫妻百日恩 | 明·兰陵笑笑生《金瓶梅》第73回：“常言一日夫妻百日恩，相随百步也有徘徊之意，一个热突突人儿，指头儿似的少了一个，如何不想不疼不思念的！” |
| 邈如旷世 | 清 冯桂芬《致李伯相书》：“距今只二十余年，惟以工员四散，军兴多故，遂邈如旷世，知之者绝少。” |
| 秀才人情纸半张 | 元·王实甫《西厢记》第一本第二折：“量着穷秀才人情只是纸半张。” |
| 霸陵醉尉 | 《史记·李将军列传》：“尝夜从一骑出，从人田间饮。还至霸陵亭，霸陵醉尉，呵止广。……” |
| 灿若繁星 | |
| 责躬罪己 | 《周书·武帝纪》：“集百僚于大德殿，帝责躬罪己，问以论政得失。” |
| 被泽蒙庥 | 清钱泳《履园丛话 旧闻 吴留村》：“留村在无锡既膺殊遇，夙驾将行，锡之父老士庶被泽蒙庥，自县治以至何干，直达于省城之金阊门，八九十里，号泣攀留，行趾相接，不下数万人。” |
| 钻穴逾隙 | 清·蒲松龄《聊斋志异·果报》：“安丘某生通卜筮之术，其为人邪荡不检，每有钻穴逾隙之行，则卜之。” |
| 入火赴汤 | 《四游记·老君道教源流》：“入火赴汤，下地上天，灰身没命，愿随大仙。” |
| 寸量铢称 | 宋 苏洵《史论下》：“又欲寸量铢称以摘其失，则烦不可举。” |
| 漫天过海 | 孙犁《秀露集·耕堂读书记》：“文学的特点之一是夸张，而夸张有时是漫天过海，无止无休的。” |
| 勿药有喜 | 《周易·无妄》：“无妄之疾，勿药有喜。” |
| 狂饮暴食 |