井渫不食的成语故事
拼音jǐng xiè bù shí
基本解释亦作“井渫莫食”。谓井虽浚治，洁净清澈，但不被饮用。比喻洁身自持，而不为人所知。语出《易·井》：“井渫不食，为我心恻。”王弼注：“渫，不停污之谓也。”孔颖达疏：“井渫而不见食，犹人修已全洁而不见用。”
出处语出《易·井》：“井渫不食，为我心恻。”王弼注：“渫，不停污之谓也。”孔颖达疏：“井渫而不见食，犹人修已全洁而不见用。”
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更多成语出处和典故
※ 与(井渫不食)相关的成语及历史出处：
| 成语 | 历史出处 |
|---|---|
| 功德圆满 | 唐 陈集原《龙龛道场铭》：“更于道场之南造释迦尊像一座，遂得不日而成，功德圆满。” |
| 楚楚可怜 | 南朝 宋 刘义庆《世说新语 言语》：“松树子非不楚楚可怜，但永无栋梁用耳。” |
| 谗口嗷嗷 | 东汉·班固《汉书·刘向传》：“无罪无辜，谗口嗷嗷。” |
| 旷若发蒙 | 三国 魏 应璩《与从弟君苗君胄书》：“闲者此游，喜欢无量，登芒济河，旷若发蒙。” |
| 香润玉温 | 明·徐复祚《红梨记·豪宴》：“更香润玉温，更香润玉温，似兰惠绝尘氛，繁英岂堪混。” |
| 驾鹤西游 | 邓友梅《那五》：“过老太太言而有信，这事办完不久就驾鹤西游了，紫云正式把家管了起来。” |
| 口诵心惟 | 明 王守仁《传习录》中卷：“讽诵之际，务令专心一志，口诵心惟。” |
| 物竞天择 | 清·梁启超《新中国未来记》第三回：“因为物竞天择的公理，必要顺应著那时势的，才能够生存。” |
| 物极则反 | 《鹖冠子·环流》：“美恶相饰，命曰复周；物极则反，命曰环流。” |
| 延津之合 | 清·余怀《板桥杂记·轶事》：“扫眉才子，慧业文人，时节因缘，不得不为‘延津之合’矣。” |
| 一朝之忿 | 《论语·颜渊》：“一朝之忿，忘其身，以及其亲，非惑与？” |
| 利惹名牵 | 元·张歌《湘妃怨·乐闲》曲：“想当年，利惹名牵。” |
| 抱瓮灌园 | 先秦 庄周《庄子 天地》：“凿隧而入井，抱瓮而出灌。” |
| 真情实感 | 孙犁《秀露集·欧阳修的散文》：“散文如无具体约束，无真情实感，就会枝蔓无边。” |
| 负材任气 | 《南史·陈宜黄侯慧纪传》：“涉猎书史，负材任气。” |
| 私心妄念 | 清·文康《儿女英雄传》第24回：“心里并不曾有一毫私心妄念，不知此中怎的便如万马奔驰一般，早跳下炕来了。” |
| 泰极生否 | 明·吴承恩《西游记》第91回：“泰极生否，乐盛成悲，今被妖邪捕获。” |
| 以日继夜 | 《陈书·郑灼传》：“灼家贫，抄义疏以日继夜，笔毫尽，每削用之。” |
| 拭目倾耳 | 东汉·班固《汉书·张敞传》：“今天子以盛年初即位，天下莫不拭目倾耳，观化听风。” |
| 膏粱纨袴 | 清·曹雪芹《红楼梦》第56回：“宝钗笑道：“真真膏粱纨袴之谈！我们虽是千金，原不知道这些事。”” |
| 杯残炙冷 | 宋·陆游《题少陵画像》诗：“杯残炙冷正悲辛，仗内斗鸡催赐锦。” |
| 铲恶锄奸 | 清·文康《儿女英雄传》第十回：“他杀人污佛地，我救苦下云端，铲恶锄奸。” |
| 沉思翰藻 | 南朝·梁·萧统《文选》序：“事出于沉思，义归于翰藻。” |
| 眩目震耳 | 巴金《旅途随笔·游了佛国》：“有一些虔诚的佛教徒到了那个地方就会‘眩目震耳，悖魄堕魂。’” |
| 借公行私 | 清·刘献廷《广阳杂记》第一卷：“见善忘举者妒，知恶不劾者比，依违是非者谲，借公行私者佞。” |