浩然正气的成语故事


浩然正气

拼音hào rán zhèng qì

基本解释浩然:盛大、刚直的样子;气:气概、精神。指正大刚直的精神、气质。

出处老舍《兔儿爷》:“抗战建国须凭真实本领与浩然正气,只能迎时当令充兔子王的,不作汉奸,也是废物。”


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※ 与(浩然正气)相关的成语及历史出处:

成语 历史出处
发皇张大 《新华文摘》1981年第11期:“我取为书名,无非暗示蒋政权压迫左翼文艺,虽甚残酷,然而左翼文艺必将发皇张大,有如宿莽之冬生不死或遇冬不枯也。”
操之过急 东汉 班固《汉书 五行地志中之下》:“匹马觭轮无的反者,操之急矣。”
装模作样 元 无名氏《冻苏秦》:“也不问别来无恙,放下一张饭床,上面都没摆当,冷酒冷汤,着咱如何近傍,百般装模作样。”
泛滥成灾 先秦 孟轲《孟子 滕文公上》:“洪水横流,泛滥于天下。”
村夫俗子 清 李渔《风筝误 鹞误》:“我虽然不识字,不晓得诗的好歹,只是写得这几行子出的,也不是个村夫俗子了。”
别无长物 南朝 宋 刘义庆《世说新语 德行》:“后大闻之,甚惊,曰:‘吾本谓卿多,故求耳。’对曰:‘丈人不悉恭,恭作人无长物。’”
涕泗横流 《世说新语·言语》:“陶公疾笃”刘孝标注引王隐《晋书》:“临书振腕,涕泗横流。”
毛骨竦然 清 李渔《比目鱼 狐威》:“那些租户债户见了,赫得毛骨竦然。”
报仇雪耻 西汉 刘向《战国策 燕策二》:“若先王之报仇雪耻,夷万乘之强国。”
万世无疆 《书 太甲中》:“皇天眷佑有商,俾嗣王克终厥德,实万世无疆之休。”
侏儒一节 汉 桓谭《新论 道赋》引谚语:“侏儒见一节,而长短可知。”
狗眼看人 熊召政《张居正》第二卷第七回:“这当儿店小二三脚并两脚赶了进来,一副狗眼看人低的神态拉着胡狲的手就要往外赶。”
跃马扬鞭 元·王实甫《丽春堂》第一折:“一个个跃马扬鞭,插箭弯弓。”
反躬自责 鲁迅《华盖集续编·无花的蔷薇之二》:“假如当局者稍有良心,应如何反躬自责,激发一点天良?”
安安分分 清 吴趼人《二十年目睹之怪现状》第九回:“倘使他安安分分的画了出来,写了个老老实实的上下款,未尝不过得去。”
志诚君子 明·徐霖《绣襦记·姨鸨夸机》:“他是个志诚君子,与别人不同,怎么开口起发他的?”
履足差肩 南朝·梁·王道孺《与何炯书》:“岂复得与二三士友,抱接膝之欢,履足差肩,摛绮糓之清文,谈希微之道德。”
言语路绝
断梗飘萍 明·梅鼎祚《玉合记·祝发》:“想归海楼船未有期,梦与飘风会,似断梗飘萍谁可系。”
心手相应 《梁书 萧子云传》:“笔力劲骏,心手相应。”
狞髯张目 清·王韬《瓮牖馀谈·贼中悍酋记》:“曾贼知军门自至,突出欲擒之,狞髯张目,勇气百倍,直呼军门名。”
玉楼赴召 唐·李商隐《李贺小传》:“长吉将死时,忽昼见一绯衣人,驾赤虬,持一板书,若太古篆或霹雳石文者……绯衣人笑曰:‘帝成白玉楼,立召君为记。’”
新昏宴尔 清·章学诚《文史通义·文理》:“以谓凡对明月与听霖雨,必须用此悲感,方可领略,则适当良友乍逢及新昏宴尔之人,必不信矣。”
杞梓之林 唐·李庾《西都赋》:“殷庙羞瑚琏之器,楚材惭杞梓之林。”
济世爱民 明·屠隆《昙花记·辞家访道》:“我本清泰世间奇男子,济世爱民,扶危定难。”