惜财如命的成语故事


惜财如命

拼音xī cái rú mìng

基本解释指把钱财看得极重,生活过分地节俭。


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※ 与(惜财如命)相关的成语及历史出处:

成语 历史出处
风俗人情 唐 杜牧《唐故范阳卢秀才墓志》:“因言燕赵间山川夷险,教令风俗人情之所短长。”
重气轻身 唐·张说《巡边在河北作》诗:“去年六月西河西,今年六月北河北。沙场磧路何为尔,重气轻身知许国。”
反躬自省 宋 朱熹《朱文公文集 答王晋 铺(其四)》:“自吟以往,更愿反躬自省,以择乎二者之间察其孰缓孰急,以为先后。”
兴会淋漓 清·李绿园《歧路灯》第93回:“这父子兴会淋漓,巳牌末脱稿。”
百年大计 清 梁启超《论民族竞争之大势》:“数月之间,而其权力已深入巩固,而百年大计于以定矣。”
务去陈言 清·朱彝尊《鱼计庄词》序:“休宁戴生锜,从余游,其为词,务去陈言。”
月中折桂 宋·无名氏《张协状元》第五出:“但愿此去,名标金榜,折取月中桂。”
人生朝露
不露神色 老舍《老张的哲学》:“南飞生不露神色,只是两手微颤,龙树古坦然的和别的会员说闲话,像没有看见选举结果似的。”
捧腹大笑 西汉·司马迁《史记·日者列传》:“司马季主捧腹大笑曰:‘观大夫类有道术者,今何言之陋也,何辞之野也!’”
一概而论 战国 楚 屈原《楚辞 九章 怀沙》:“同糅玉石兮,一概而相量。”
朱唇皓齿 战国楚·屈原《大招》:“朱唇皓齿,嫭以姱只。”
松柏之寿
相视而笑,莫逆于心 《庄子·大宗师》:“子祀、子舆、子犁、子来四人相与语曰:‘孰能以无为首,以生为脊,以死为尻,孰知生死存亡之一体者,吾与之友矣。’四人相视而笑,莫逆于心,遂相与为友。”
谷贱伤农 东汉 班固《汉书 食货志上》:“籴甚贵伤民;甚贱伤农。民伤则离散,农伤则国贫。”
助桀为恶 邹韬奋《信箱期望》:“因为无条件的生存,同流合污助桀为恶的生存,虽生犹死,乃至生不如死。”
应变随机 元·柯丹丘《荆钗记·奸诘》:“吾兄就应变随机,将侄女送到王门去。”
应者云集 鲁迅《“呐喊”自序》:“因为这经验使我反省,看见自己了:就是我决不是一个振臂一呼应者云集的英雄。”
翻山涉水 王愿坚《粮食的故事》:“可是这会,红军就要和我们分手了,他们要翻山涉水地远征了……”
至再至三 《尚书·多方》:“我惟时其教告之,我惟时其战要囚之,至于再,至于三,乃有不用我降尔命,我乃其大罚殛之!”宋·罗大经《鹤林玉露》卷十二:“妾隔帘故邀其满引,至再至三,终不肯出。”
星奔电迈 晋·陈寿《三国志·吴志·陆抗传》:“若敌泛舟顺流,星奔电迈,俄然而至,非可恃援他部以救倒悬也。”
函盖干坤
赦过宥罪 《易 解》:“雷雨作,解,君子以赦过宥罪。”
纤毫无犯 《北齐书·元景安传》:“显祖闻之,遗使推检,同行诸人赃污狼籍,唯景安纤毫无犯。”
达士拔俗 南朝·宋·范晔《后汉书·仲长统传》:“至人能变,达士拔俗。”