恂恂善诱的成语故事

拼音xún xún shàn yòu
基本解释恂恂:同“循循”,有次序的样子;诱:引导。指善于引导别人进行学习。
出处汉·赵壹《报皇甫规书》:“岂悟君子,自生怠倦,失恂恂善诱之德,同亡国骄惰之志,盖见机而作,不俟终日。”
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成语 | 历史出处 |
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春去冬来 | 《新编五代史平话·周史》:“不然,厉兵秣马,春去冬来,使贼兵疲于奔命,俟其势衰,收之未晚。” |
人云亦云 | 金 蔡松年《槽声同彦高赋》诗:“槽床过竹春泉句,他日人云吾亦云。” |
解弦更张 | 东汉 班固《汉书 董仲舒传》:“窃譬之琴瑟不调,甚者必解而更张之,乃可鼓也。” |
民怨沸腾 | 清 袁枚《随园诗话补遗》第十卷:“王荆公行新法,自知民怨沸腾。” |
摸头不着 | 清 吴敬梓《儒林外史》第六回:“赵氏听了这话,摸头不着,只得依着言语,写了一封字。” |
不绝如带 | 《史记 袁盎晁错列传》:“方吕后时,诸吕用事,擅相王。刘氏不绝如带。” |
施仁布德 | 元·无名氏《看钱奴》楔子:“则俺这家豪富祖先积,他为甚施仁布德,也则要搏一个孝子和贤妻。” |
创业维艰 | 高阳《胡雪岩全传·灯火楼台》:“古应春追随胡雪岩多年,当初创业维艰的经过大多熟悉。” |
阑风长雨 | 唐 杜甫《秋雨叹》:“阑风长雨秋纷纷,四海八荒同一云。” |
如堕五里雾中 | 南朝 宋 范晔《后汉书 张楷传》:“性好道术,能作五里雾。” |
大吃大喝 | 清·石玉昆《小五义》第七回:“蒋爷苦劝,自己端起酒杯,大吃大喝,连说带笑。” |
不相违背 | 毛泽东《关于蒋介石声明的声明》:“结束其传统的对外妥协,对内用兵、对民压迫的错误政策,将国民党引导到和人民愿望不相违背的地位。” |
盛衰相乘 | 宋·辛弃疾《论荆襄上流为东南重地》:“以古准今,盛衰相乘,物理变化,圣人处之,岂非栗栗危惧,不敢自暇之时乎?” |
抱佛脚 | 唐·孟郊《读经》:“垂老抱佛脚,教妻读《黄经》。” |
一人传十,十人传百 | 明·冯梦龙《东周列国志》第四回:“一人传十,十人传百,都道:‘我等背正从逆,天理难容。’” |
美意延年 | 先秦 荀况《荀子 致士》:“得众动天,美意延年。” |
土穰细流 | 《史记·李斯列传》:“是以太山不让土穰,故能成其大;河海不择细流,故能就其深。” |
画栋雕梁 | 《宣和遗事》前集:“画栋雕梁,高楼邃阁,不可胜计。” |
噬指弃薪 | 南朝·宋·范晔《后汉书·周磐传》:“顺少孤,养母,尝出求薪,有客卒至,母望顺不还,乃噬其指,顺即心动,弃薪驰归,跪问其故。” |
搬唇递舌 | 元 杨文奎《儿女团圆》第三折:“你撒了手,不似你这个两头白面,搬唇递舌的歹弟子孩儿。” |
食必方丈 | 《宋书·刘穆之传》:“性奢豪,食必方丈,旦辄为十人馔。” |
超前绝后 | 南朝·梁·沈约《齐故安陆昭王碑文》“绝后光前”李善注引《晋起居注·安帝诏》曰:“元功盛德,超前绝后。” |
瑶池玉液 | 明·施耐庵《水浒传》第二回:“水晶壶内,尽都是紫府琼浆;琥珀杯中,满泛着瑶池玉液。” |
遣词措意 | 宋·吴开《优古堂诗话》:“前辈读诗与作诗既多,则遣词措意,皆相缘以起,有不自知其然者。” |
达观知命 | 茅盾《幻灭》十四:“达观知命的思想,暂时引渡静离开了苦闷的荆棘。天快亮时,她也沉沉入睡了。” |