英雄入彀的成语故事


英雄入彀

拼音yīng xióng rù gòu

基本解释入彀:指进入弓箭的射程以内,比喻就范。天下英雄均已就范。

出处五代·王定保《唐摭言》卷一:“尝私幸端门,见新进士缀行而出,喜曰:‘天下英雄入我彀中矣。’”


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成语 历史出处
一如既往 《第二次握手 六》:“清末以来,到海外求学的中国人何止千百,在学业上有成就的也大有人在,可是,中国又穷又弱的现状一如既往,丝毫无所改变。”
穷池之鱼 清·褚人获《隋唐演义》第三回:“何乃进不偶用,退不获安,呼吸若穷池之鱼,行止比失林之鸟,忧伤之心,不能亡已!”
壮志未酬 唐 李频《春日思归》:“壮志未酬三尺剑,故乡空隔万重山。”
男才女貌 清·许奉恩《里乘》第四卷:“尝见世有男才女貌,往往限于门第而不能如愿者,处此境地,尤要确有把持。”
见异思迁 先秦 管仲《管子 小匡》:“少而习焉,其心安焉,不见异物而迁焉。”
冰消瓦解 晋 成公绥《云赋》:“于是玄风仰散,归云四旋,冰消瓦解,奕奕翩翩。”
悲从中来 严秀《哀吴晗》:“我看了吴晗教授的那一段事迹,不禁废书而叹,悲从中来。”
鹄形菜色 明 卢象昇《经理崇祯十一年屯政疏》:“塞上孑遗,鹄形菜色,相从沟壑者亦比比也。”
隐恶扬善 西汉 戴圣《礼记 中庸》:“舜好问而好察迩言,隐恶而扬善。”
无所重轻 瞿秋白《饿乡纪程》:“我想一去不知道甚时才能回来(生命于我无所重轻),暂时须得像永告诀别似的,完一番‘人间的’手续。”
一己之私 宋·李格非《书洛阳名园记后》:“放乎一己之私,自为之而忘天下之治,忽欲退享此得乎?”
推涛作浪 毛泽东《文汇报的资产阶级方向应当批判》:“呼风唤雨,推涛作浪,或策划于密室,或点火于基层。”
里谈巷议 宋·曾敏行《独醒杂说·附录》:“上自朝廷典章,下至稗里杂家,里谈巷议,无不记览。”
言之有物 《周易 家人》:“君子以言有物,而行有恒。”
不足为法 清 赵翼《瓯北诗话 李青莲诗》:“骚人斯起,然词多哀怨,已非正声;至杨、马益流宕。建安以后更绮丽,不足为法。”
庸中皦皦 北魏·郦道元《水经注·洛水》:“上叹曰:‘卿庸中皦皦,铁中铮铮也。’”
自我得之,自我失之 《梁书·邵陵王纶传》:“高祖叹曰:‘自我得之,自我失之,亦复何恨。’”
造言捏词 明·李贽《穷途说》:“今既乱以皮鞭打常闻矣,犹然不得快活,复怨怒上山,造言捏词。”
袭以成俗 清·朱彝尊《曝书亭记·朱右传》:“世代沿革,袭以成俗,无复古意。”
逞凶肆虐 《晋书·刘琨传》:“灵厌皇德,曾未悔祸,蚁狄纵毒于神州,夷裔肆虐于上国。”
顺时而动 先秦 左丘明《左传 隐公十一年》:“度德而处,量力而行之,相时而动,无累后人。”
冥漠之都 前蜀·杜光庭《马尚书南斗醮词》:“洗心依冥漠之都,潜希忏罪;稽首仰鸿蒙之境,冀涤前非。”
群分类聚 《周易·系辞》:“方以类聚,物以群分。”
却病延年 明·冯梦龙《东周列国志》第87回:“修真养性,服食导引,却病延年。”
穿衣吃饭 邓小平《军队要整顿》:“军队的人数增加很多,军费开支占国家预算的比重增大,把很多钱花费在人员的穿衣吃饭上面。”