操斧伐柯的成语故事


操斧伐柯

拼音cāo fǔ fá kē

基本解释执斧砍伐斧柄。比喻可就近取法。

出处语出《诗 豳风 伐柯》:“伐柯伐柯,其则不远。”《中庸》引此文,朱熹集注:“柯,斧柄。则,法也……言人执柯伐木以为柯者,彼柯长短之法,在此柯耳。”


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成语 历史出处
头上安头 宋 黄庭坚《拙轩颂》:“何况头上安头,屋下盖屋,毕竟巧者有余,拙者不足。”
击石弹丝 宋·秦观《代贺兴龙节表》:“加笾折俎,初偿露酎之醇;击石弹丝,始奏《钧天》之妙。”
朝乾夕惕 《周易 乾》:“君子终日乾乾,夕惕若厉,无咎。”
冷语冰人 宋·曾造《类说·〈外史梼杌〉》:“潘柱迎,孟蜀时,以财结权要,或戒之,乃日:‘非是求愿,不欲以冷语冰人耳。’”
同命运共呼吸
贪大求全
止知其一,不知其二
成帮结队 徐慎《四书记》:“同志,你们成帮结队,拉这沙子干啥用的?”
见墙见羹 《后汉书·李固传》:“昔尧殂之后,舜仰慕三年,坐则见尧于墙,食则睹尧于羹。”
悬梁刺股 西汉 刘向《战国策 秦策一》:“(苏秦)读书欲睡,引锥自刺其股,血流至足。东汉 班固《汉书》:“孙敬字文宝,好学,晨夕不休。及至眠睡疲寝,以绳系头,悬屋梁。”
芝兰之室 汉·戴德《大戴礼》:“与君子游,苾乎如入兰芷之室,久而不闻,则与之化矣。”《孔子家语·六本》:“与善人居,如入芝兰之室,久而不闻其香,即与之化矣。”
好肉剜疮 宋 释悟明《联灯会要 玑禅师》:“说迷说悟,犹是好肉剜疮;一切平常,尽落天魔外道。”
无以复加 东汉 班固《汉书 王莽传下》:“宜崇其制度,宣视海内,且令万世之后无以复加也。”
返邪归正 唐·谭铢《庐州明教寺转关经藏记》;“由此八关,返邪归正,成佛之境矣。”
堂堂之阵 春秋·齐·孙武《孙子·军争》:“无邀正正之旗,勿击堂堂之陈,此治变者也。”
千金之子,坐不垂堂 西汉·司马迁《史记·袁盎晁错列传》:“臣闻千金之子,坐不垂堂。”
虚推古人 南朝·齐·祖冲之《辩戴法兴难新历》:“此臣以俯信偏识,不虚推古人者也。”
万岁千秋 《战国策 楚策一》:“于是楚王游于云梦……仰天而笑曰:‘乐矣,今日之游也。寡人万岁千秋之后,谁与此乐矣?’”
穷年尽气 清·高阜《<书影>序》:“予将穷年尽气以恣探之不暇,又何至有废卷之叹乎!”
阴魂不散 李晓明《平原枪声》:“我一合眼就看见周大贵,大概是他阴魂不散,咱们要替他……”
欺上压下
三沐三薰 宋·李清照《投翰林学士綦宋礼启》:“重归畎亩,更须三沐三薰。”
同类相求 西汉·司马迁《史记·伯夷列传》:“同明相照,同类相求,云从龙,风从虎。”
言语高低
诈败佯输 元·高文秀《谇范叔》楔子:“被他诈败佯输,添兵减灶,在马陵山下,削木为号。”