反璞归真的成语故事
拼音fǎn pú guī zhēn
基本解释璞：蕴藏有玉的石头，也指未雕琢的玉；归：返回；真：天然，自然。去掉外饰，还其本质。比喻回复原来的自然状态。
出处《战国策·齐策四》：“归真反璞，则终身不辱。”
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更多成语出处和典故
※ 与(反璞归真)相关的成语及历史出处：
| 成语 | 历史出处 |
|---|---|
| 大刀阔斧 | 明 施耐庵《水浒传》第47回：“摇旗呐喊，擂鼓鸣锣，大刀阔斧，杀奔祝家庄来。” |
| 群贤毕集 | 清·李绿园《歧路灯》第五回：“今日群贤毕集，正当‘所言公则公言之’。” |
| 噤若寒蝉 | 南朝 宋 范晔《后汉书 杜密传》：“刘胜位为大夫，见礼上宾，而知善不荐，闻恶无言，隐情惜己，自同寒蝉，此罪人也。” |
| 番窠倒臼 | 明 唐顺之《书王龙溪致知议略》：“王老于其间又番窠倒臼，又撰出一种驭气摄灵一息一息等语，又是一场孽怪。” |
| 艰苦朴素 | 毛泽东《在中国共产党第八届中央委员会第二次全体会议上的讲话》：“要勤俭建国，反对铺张浪费，提倡艰苦朴素、同甘共苦。” |
| 斗酒双柑 | 唐·冯贽《云仙杂记·俗耳针砭诗肠鼓吹》引《高隐外书》：“戴颙春携双柑斗酒，人问何之，曰：‘往听黄鸝声。’” |
| 王祥卧冰 | 《晋书·王祥传》：“父母有疾，衣不解带……祥解衣将剖冰求之，冰忽自解，双鲤跃出，持之而归。” |
| 徙善远罪 | 西汉·戴圣《礼记·经解》：“故礼之教化也微，其止邪也于未形，使人日徙善远罪而不自知也。” |
| 挹彼注此 | 郭沫若《历史人物·甲申三百年祭》：“假使政治是修明的，那么挹彼注此，损有余以补不足，尽可以用人力来和天灾抗衡。” |
| 直冲横撞 | 明·李贽《续焚书·与友人论文》：“凡作文皆从外面攻进里去，我为文章只就里面攻打出来，直冲横撞，就他城池，食他粮草，搅得他粉碎，故不费一毫气力而自然有余也。” |
| 龙腾豹变 | 唐·卢照邻《五悲·悲才难》：“高谈则龙腾豹变，下笔则烟飞雾凝。” |
| 龙蛇混杂 | 《古尊宿语录》第二卷：“殊云：‘凡圣同居，龙蛇混杂。’” |
| 悒悒不乐 | 汉 班固《汉武帝内传》：“庸主对坐，悒悒不乐。” |
| 一鳞半甲 | 唐·高仲武《中兴闲气集·苏涣》：“三年中作变律诗九首，上广州李帅，其文意长于讽刺，亦有陈拾遗一鳞半甲。” |
| 剑态箫心 | 柳亚子《自题磨剑室诗词后》：“剑态箫心不可羁，已教终古负初期。” |
| 贞松劲柏 | 金元好问《题石裕卿郎中所居四咏 雪岩》：“贞松劲柏四时春，霁月光风一色新。” |
| 贪天之功以为己力 | 春秋·鲁·左丘明《左传·僖公二十四年》：“窃人之财，犹谓之盗，况贪天之功以为己力乎。” |
| 咏月嘲花 | 唐·白居易《将归渭村先寄舍弟》诗：“一年年觉此身衰，一日日知前事非。咏月嘲花先要减，登山临水亦宜稀。” |
| 鸿都买第 | 《后汉书·崔寔传》：“灵帝时，开鸿都门榜卖官爵，公卿州郡下至黄绶各有差。”《陈书·袁宪传》：“时生徒对策，多行贿赂，文豪请具束脩，君正曰：‘我岂能用钱为兒买第耶？’” |
| 和如琴瑟 | 《诗经·小雅·常棣》：“妻子好合，如鼓琴瑟。” |
| 姑妄言之 | 先秦 庄周《庄子 齐物论》：“予尝为女妄言之，女以妄听之。” |
| 触目儆心 | 清·林则徐《拿获行动盗犯袁溃等审明定拟折》：“并将各犯首级在于上下游干革命枭示，俾各触目儆心。” |
| 借寇赍盗 | 清·林则徐《答奕将军防御粤省六条》：“其中近年所买夷炮，约居三分之一，尽以借寇赍盗，深湛愤恨。” |
| 养生丧死 | 战国·邹·孟轲《孟子·梁惠王》：“养生丧死无撼，王道之始也。” |
| 非刑吊拷 | 明·冯梦龙《警世通言》第15卷：“我实不曾为盗，你们非刑吊拷，务要我招认。” |