旁见侧出的成语故事


旁见侧出

拼音páng jiàn cè chū

基本解释从不同的角度和侧面表现的形象。

出处宋·苏轼《书吴道子画后》:“道子画人物,如以灯取影,逆来顺往,旁见侧出,横伪斜平直各相乘除。”


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成语 历史出处
背义忘恩 元 无名氏《谢金吾》第三折:“不想他背义忘恩,更待干罢。”
千古罪人 清·荑荻散人《玉娇梨》第三回:“不独老杨禽兽,作千古罪人,即弟辈以小人之心推测君子,亦应抱愧。”
人中狮子 《释氏要览》:“天竺大乘沙门佛陀斯那天才特拔,诸国独步,内外综博,无籍不练,世人咸曰人中狮子。”
毕其功于一役 孙中山《<民报>发刊词》:“吾国治民生主义者,睹其祸害于未萌,诚可举政治革命、社会革命毕其功于一役。”
进退裕如 宋·陈鹄《耆旧续闻》第三卷:“如乘骏马,进退裕如,不须鞭勒,无不当人意。”
现身说法 宋 释道原《景德传灯录 释迦牟尼佛》:“亦于十方界中现身说法。”
是非颠倒 唐 韩愈《施先生墓铭》:“古圣人言,其旨密微,笺注纷罗,颠倒是非。”
博而不精 南朝 宋 范晔《后汉书 马融传》:“贾君精而不博,郑君博而不精;既精既博,吾何加焉。”
揽辔中原 柳亚子《流亡杂诗》:“劫余仍遣同舟济,揽辔中原共死生。”
买王得羊 唐·张怀瑾《书断》:“时人云:‘买王得羊,不失所望。’”
畏难苟安 《清史稿·食货志》:“大学士倭仁疏陈黑地升科,州县畏难苟安,请申明赏罚。”
朱衣点头 明·陈耀文《天中记》卷三十八引《侯鲭录》:“欧阳修知贡举日,每遇考试卷,坐后常觉一朱衣人时复点头,然后其文入格。……因语其事于同列,为之三叹。尝有句云:‘唯愿朱衣一点头。’”
大行大市 清·西周生《醒世姻缘传》第50回:“这是大行大市,你一定不易哄我。”
内紧外松
蒙昧无知 《晋书 阮种传》:“臣诚蒙昧,所以为罪。”
蜂迷蝶猜 明 高明《琵琶记 丞相教女》:“绛罗深护奇葩小,不许蜂迷蝶猜。”
任重至远 《易·击辞下》:“服牛乘马,引重致远。”
烂羊头 南朝·宋·范晔《后汉书·刘玄传》:“灶上养,中郎将。烂羊胃,骑都尉。烂羊头,关内侯。”
邹衍谈天 《史记·孟子荀卿列传》:“驺衍之术迂大而闳辩;奭也文具难施……故齐人颂曰:‘谈天衍,雕龙奭。’”
蠹政病民 明 罗贯中《三国演义》第一百二十回:“时皓[孙皓]居武昌,扬州百姓溯流供给,甚苦之;又奢侈无度,公私匮乏。陆凯上疏谏曰:‘……又左右皆非其人,群党相挟,害忠隐贤,此皆蠹政病民者也。’”
东讨西伐 唐·杨炯《唐右将军魏哲神道碑》:“由是南驰北走,东讨西伐,运之无旁,按之无下。”
突梯滑稽 战国·楚·屈原《卜居》:“将突梯滑稽,如脂如韦,以洁楹乎。”
磨砻淬励 宋·李纲《与潘子贱龙图书》:“思得卓识博闻之士相与讲习,磨砻淬励,证其是黜其非,增益其所未至。”
非同等闲 《追求》:“除非他自承怯弱,抛弃了这憧憬,不然,他不得不做一个非同等闲的人。”
废然思返 茅盾《追求》:“只有极懦怯的人才是只看见了一块尖石头遂废然思返,这种人是不配有憧憬的。”